正文

Letter 4 澄明的覺醒(1)

關(guān)于生命的一切 作者:克里希那穆提


很奇怪,人很容易受到環(huán)境的影響。我們需要一種友善的緊張氛圍,一種溫暖的、被關(guān)懷的感覺。只有在這種環(huán)境中,我們才能自由自在地成長。然而,很少人擁有這種環(huán)境,大部分人在成長的過程中都會(huì)遇到各種阻礙,身心皆是如此。我很驚訝,在那樣的環(huán)境里,你竟然未受腐蝕,未被扭曲。我知道你為什么沒有被徹底毀掉,沒有被污染和扭曲;因?yàn)榫屯庠诙?,你盡了最大的可能迅速自我調(diào)整,就內(nèi)在而言,你選擇了讓自己沉睡不醒。正是這種內(nèi)在的漠視拯救了你。如果你過于敏感,同時(shí)讓自己的內(nèi)心覺醒,你很可能會(huì)承受不住,會(huì)面臨沖突,會(huì)崩潰,會(huì)在成長的過程中留下創(chuàng)痕。如果你的內(nèi)心雖已覺醒,但澄明無礙,你與環(huán)境的沖突便不復(fù)存在,而沖突正是扭曲的根源所在。如果你能夠時(shí)刻保持內(nèi)心的機(jī)警和覺醒,并能夠適當(dāng)?shù)刈晕艺{(diào)整去適應(yīng)外部的事物,你就永遠(yuǎn)不會(huì)受到傷害。

外在的替代品很快就會(huì)枯萎凋零。即便只擁有幾件東西,一個(gè)人也可能很俗氣。追逐權(quán)力的欲望都是世俗的,無論什么形式的權(quán)力都是如此:苦行僧的權(quán)力、金融家的權(quán)力、政客的權(quán)力或者教皇的權(quán)力。對權(quán)力的渴求會(huì)讓人變得更加無情,更加關(guān)注自我。這種自我膨脹的侵略性從本質(zhì)上來說就是世俗。謙遜即是純樸,但刻意培養(yǎng)的謙遜就是另一種形式的世俗了。

極少有人能夠覺察到自己內(nèi)在的變化、挫折、沖突和扭曲。即便他們覺察到了,也會(huì)置之不理或刻意逃避。你不要這么做,我想你也不會(huì)這么做。然而過于關(guān)注自己的思想和情感也是危險(xiǎn)的。我們必須了解自己的思想和情感,但不應(yīng)讓自己為此焦慮或承受壓力。你的人生已經(jīng)發(fā)生了真正的改變,你應(yīng)該能夠非常清晰地覺察到自己的思想和情感——把它們釋放出來,不要審視它們,也不要壓抑它們。溫柔也罷,狂暴也好,讓它們自然地流露出來,你只要能夠認(rèn)清它們就可以了。

你是否也有很多的欲望,你的內(nèi)心是否已被欲望占據(jù)?世界是美好的,可我們卻總是在逃離,因?yàn)槲覀兊某绨?、祈禱,因?yàn)槲覀兊膼蹜佟⒖謶?。我們不知道自己是富裕還是貧窮,我們從來不曾深入自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)“實(shí)相”。

我們只在膚淺的表層存在,為微不足道的小事感到滿足,為不值一提的小事或悲或喜。我們小小的腦海中裝著小小的問題,我們用小小的心智尋找著小小的答案,我們的人生就在這小小的日復(fù)一日中走過。我們不去愛,即便去愛了,也會(huì)心存憂慮和困惑,也會(huì)有悲傷和渴求相伴。

我在想,做一個(gè)天真無邪的人和擁有一顆單純的心是多么重要啊。各種經(jīng)歷是不可避免的,可能也是必要的;人生就是由一系列的經(jīng)歷組成的,但我們的心不該因?yàn)闊o盡的渴求背上沉重的負(fù)擔(dān)。它能夠抹掉所有的經(jīng)歷,讓自己保持純真,沒有任何負(fù)擔(dān)。這一點(diǎn)非常重要,否則我們的心永遠(yuǎn)也無法保持清新、機(jī)警和柔軟?!叭绾巍北3中牡娜彳洸⒉皇菃栴}所在,“如何”是對某種方法的尋覓,但方法永遠(yuǎn)不可能讓我們的心保持純真;方法能夠讓內(nèi)心變得有條不紊,但永遠(yuǎn)無法使它純真無邪、創(chuàng)意非凡。


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