上校一愣:居然搶在了我前面。難道英國人需要兩個上帝,一個教會的上帝,一個十字精兵的上帝?不行,不能讓他一個人去。他需要我的幫助,當(dāng)然,我也需要他的幫助。
戈藍上校帶人很快追上了馬翁牧師,先是以老朋友的身份勸說他跟十字精兵一起走,看他死活不肯,就非要派衛(wèi)隊護送。“代表大英帝國前往西藏的牧師,應(yīng)該有整整一個師的兵力護送。我非常慚愧只能給你派出二十個人。”
馬翁牧師當(dāng)然知道護送的重要:迄今為止,還沒有一個西方傳教士成功進入西藏,實現(xiàn)在拉薩以及西藏各地建立教區(qū)的夢想。他們要么遭到驅(qū)逐失敗而歸,要么只在西藏之外的四川、云南徘徊,要么死在路途上——病死,或被視為佛教的敵人而處死。西藏方面不止一次地發(fā)布文告:保衛(wèi)佛教,誓死不與洋人來往,嚴禁傳教士從各個途徑混入西藏。但馬翁牧師又絕對信奉真正的基督精神——有勇氣走向危及生命的刀光劍影,而不是給別人帶去血雨腥風(fēng)。為什么不能愉悅地接受我們的上帝呢?上帝是仁慈的,仁慈不需要槍炮的護送。他堅定地拒絕著。
但戈藍上校比他還要堅定,命令衛(wèi)隊長:“不管牧師愿意不愿意,你們都得緊緊跟著他。他是基督的使者,保護他就是保護基督。”
馬翁知道沒有別的選擇,衛(wèi)隊已經(jīng)是他的影子,無奈地說:“好吧,上校。”
戈藍上校說:“也許我們不久就會會合。請記住,馬翁兄弟,在英國軍人的眼里,槍炮就是上帝。”
馬翁正色道:“上校,你在玷污英國軍人的同時也玷污了上帝。”
戈藍上校說:“我?居然會玷污上帝?別忘了我跟莎格迅一樣,都是英倫三島遙遠的孩子,長老會的精英。我相信你一定能找到西藏的巴比倫之囚、 穿著紫色袈裟等待我們的猶太莎格迅。”
馬翁牧師深澈的眸子里泛起一絲暗淡:啊,莎格迅。也許正是為了尋找莎格迅,他才來到了西藏。莎格迅是他爺爺,在他還不懂事的時候,就拿著一枚金色十字架和一本《圣經(jīng)》,走向遙遠的西藏,一去不歸。從教會傳來的消息說,由于他爺爺莎格迅的努力,喜馬拉雅山的某個雪山峰巔已經(jīng)插上了跟倫敦圣保羅大教堂穹窿頂上的十字架一樣輝煌的十字架,許多雪山的子民皈依了耶穌基督,日日聆聽著莎格迅牧師洪鐘一樣響亮的布道。這在英國教界,是個人人羨慕的傳奇。但是馬翁牧師始終覺得那是教界尤其是長老會對自己的美化,他希望他能更確切地打聽到爺爺?shù)南ⅰ?/p>