正文

第一節(jié)如何選擇一個(gè)好的瑜伽教練(2

蕙蘭瑜伽 作者:張蕙蘭 柏忠言


有位姿勢(shì)教練懷著困窘的心情寫信給我們,她曾經(jīng)染上嚴(yán)重的流感而不能去教課,但她沒有對(duì)學(xué)員說實(shí)話,只是編造理由,說是要去拜訪親戚,因?yàn)椴幌虢掖罢嬲蔫べそ叹殢牟簧』蚴軅钡闹e言。她一方面非常后悔對(duì)學(xué)員說了謊,覺得自己很虛偽,另一方面又不敢說出實(shí)話,害怕學(xué)員若知道了真相,就會(huì)想:“原來教練病了,這個(gè)教練一定不是正宗的?!本腿フ移渌叹毩?。她向我們吐露了這個(gè)兩難的困境,訴說因扯謊而深受著煎熬。

不知道還有多少瑜伽教練曾經(jīng)遭遇過這位教練的窘境。教練們都應(yīng)該明白,如果你想擁有良好的師生關(guān)系,就一定要真誠,坦率地承認(rèn)瑜伽教練也會(huì)受傷、生病或變老。如果你的行為和態(tài)度,讓學(xué)員以為練瑜伽就能擁有“完美健康”,那你就是把學(xué)員帶入歧途了。這是違背瑜伽原則的,對(duì)教練和學(xué)員都有害無益。如果你確實(shí)關(guān)愛學(xué)員,就不應(yīng)該把他們引入身體一直都“完美健康”的幻想和誤解中。

“啊,我是教瑜伽的教練,我永遠(yuǎn)不會(huì)生病受傷、也決不會(huì)衰老或死亡。”這是胡說八道。如果讓你的學(xué)員也如此看你,“啊,某某是我的瑜伽上師,生老病死與他無關(guān)?!蹦钦媸呛詠y語。

當(dāng)那些持有“練瑜伽姿勢(shì)就有完美健康”幻想的人,知道偉大的瑜伽姿勢(shì)大師克爾史那馬查(1888-1989)也生病受傷時(shí),感到極度的困惑和懷疑。

有位姿勢(shì)教練曾寄給我們一封電郵,郵件中說到,當(dāng)他聽說克爾史那馬查在其生命中的最后幾年里,由于髖部受傷只能臥床不起時(shí),他極為震驚和灰心。畢竟,克爾史那馬查在全世界那么受尊崇,連艾楊格、帕塔比喬伊斯、德西卡等有名的瑜伽教練都尊其為教練。這位教練對(duì)練習(xí)瑜伽姿勢(shì)的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑,他希望我們能指點(diǎn)迷津。

我們告訴他,若被克爾史那馬查摔傷髖部嚇到,那么再想想他早已離世的實(shí)情,則一定會(huì)加倍地震驚和不快。我的意思是,畢竟,與死亡相比,摔傷髖部根本微不足道!

事實(shí)上,克爾史那馬查除了練習(xí)瑜伽姿勢(shì),他也練習(xí)瑜伽語音冥想,培養(yǎng)瑜伽智慧。因此,身體的受傷,并沒有干擾到他的快樂。實(shí)際上,他視之為因禍得福,他把這個(gè)意外看做一個(gè)機(jī)會(huì),使他在老年時(shí)能夠?qū)W⒂阼べふZ音——瑜伽最重要的練習(xí)即瑜伽語音冥想和培養(yǎng)瑜伽智慧。

令人遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中,很多瑜伽大師只專注于姿勢(shì)和調(diào)息術(shù)的練習(xí),而忽略了瑜伽冥想與培養(yǎng)瑜伽智慧。雖然這些人會(huì)被成千上萬的學(xué)員敬仰著,擁有很高的威望,但隨著身體的老去,或遭遇不幸事故,他們會(huì)極度灰心、不安和恐懼,真是可悲。不幸的是,這樣的姿勢(shì)大師還會(huì)影響學(xué)員,使學(xué)員不了解瑜伽姿勢(shì)練習(xí)的局限性,并懷著錯(cuò)誤的心態(tài)練習(xí)下去。

⑵正牌瑜伽教練與極端姿勢(shì)無關(guān)

或許有人好奇,為什么要放張雜技的照片在這里,這當(dāng)然是有原因的。這張照片是一位先生寄來的,他曾以為照片上的柔術(shù)演員就是在做瑜伽姿勢(shì),當(dāng)他得知這是自己的誤解后,想了解兩者的不同。

很多人誤以柔術(shù)演員就是在做瑜伽姿勢(shì),那么這兩者有什么不同呢?

瑜伽師無論選擇做哪些姿勢(shì)、以什么形式做、做到什么程度,都是為了獲得和保持最佳的身體狀態(tài)。與此無關(guān)的動(dòng)作他不會(huì)去做;危及或有損健康的動(dòng)作,他更是不會(huì)練習(xí)。瑜伽師決不會(huì)為了給人留下深刻印象,而進(jìn)行任何危險(xiǎn)的姿勢(shì)練習(xí)。


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