在日常生活中的大部分時間里,我們都忙于將自己與他人進行比較,以求贏得尊重、影響力和權(quán)力。也就是說,我們都在評估自己在群體中的等級地位。與此同時,我們也通過表達情感、關(guān)心和愛與他人建立聯(lián)結(jié),獲得歸屬感和安全感。有時我們會將這兩種行為結(jié)合,比如,當(dāng)我們想改善某人的生活水平時,當(dāng)我們向他人傳授知識或提供意見時,或者當(dāng)我們教育子女時,都會運用自己的社會地位和等級去為這種聯(lián)結(jié)服務(wù)。排序和聯(lián)結(jié)這兩種行為時時與我們同在。
有時我們能意識到自己的這種行為,有時卻不能。不管是有意還是無意,排序和聯(lián)結(jié)幾乎在我們所有的人際關(guān)系和問題中都扮演著重要的角色,包括自我低估也是如此。
當(dāng)人們出現(xiàn)自我低估時,往往會將自己看得過差。一旦意識到自己不愿面對的那部分人格特質(zhì)(也就是“被低估的自我”)的存在,人們常常就會陷入感到羞恥或一無是處的情感泥沼中,這種感受要么占據(jù)整個情感,要么就全然不存在。但這部分的自我和現(xiàn)實是脫節(jié)的,這種低估和輕視并不準(zhǔn)確。不管我們受困于這部分自我的時間是長是短,是幾分鐘還是一輩子,我們都會因此而錯過一些機遇,并且很可能會飽受它的折磨。
考慮到自我低估的來源就是排序。因此,掌握排序和聯(lián)結(jié)之間的平衡點就成了解決問題的最好方法。一旦你能更清楚地意識到自己與他人比較排序和建立聯(lián)結(jié)的整個過程,你自然能看到更深層的東西,并覺察到自我低估背后隱藏的無意識和本能反應(yīng)。這樣一來,你就不會輕易受困于那個被低估的自我。如果萬一你還是陷進去了,這種意識就會變得更為重要,因為有了它,你才能應(yīng)對那個被低估的自我。
排序和聯(lián)結(jié)在所有高級生物的行為中都有所體現(xiàn),但研究人員直到最近才發(fā)現(xiàn),它們就是人類所有社會行為的兩個基本指引?!芭判蚝吐?lián)結(jié)”所涉及的范圍涵蓋了我們有時用“愛和權(quán)力”描述的領(lǐng)域。愛只是“聯(lián)結(jié)”所代表的多種行為中的一部分,而“排序”實際上就意味著掌控權(quán)力?!芭判蚝吐?lián)結(jié)”首次作為一個詞組應(yīng)用是在1983年,由理安·艾斯勒(Riane Eisler)和大衛(wèi)·洛耶(David Loye)在政治心理學(xué)領(lǐng)域中提出。排序和聯(lián)結(jié)之間的內(nèi)在關(guān)系的重要性在20世紀(jì)90年代又再度被社會心理學(xué)家提起,但自那以后,就很少有人繼續(xù)使用這個詞組。