我們并排在沙發(fā)上坐下，聊了很久。丈夫神色平靜，我們就那樣進(jìn)入了長時間的討論。對于丈夫那套好比從經(jīng)濟(jì)學(xué)教材上摘抄下來的觀點(diǎn)，我根本無法理解。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論同樣適用于人際關(guān)系與親子關(guān)系，我卻非常反對。但是，隨著討論的深入，我們也產(chǎn)生了很多共鳴。丈夫認(rèn)真地傾聽我的觀點(diǎn)，對于他不認(rèn)同的部分也給予了寬容。

第二天晚上，我們再一次進(jìn)行了交談。這一次我們把討論的內(nèi)容總結(jié)成了三項(xiàng)基本原則，并命名為“父母的三項(xiàng)基本原則”。

父母的三項(xiàng)基本原則：

1.劃分人生的界限。孩子的人生是屬于他們自己的。父母連自己的人生都不能隨心所欲地度過，怎么還能去左右孩子的人生呢？父母的職責(zé)就是給予他們一定的忠告。只要給他們一些提示就可以了，最后的決定還是應(yīng)該讓孩子自己來做。

2.分清奉獻(xiàn)與投資。與投資不同，奉獻(xiàn)是不求回報的。很多人借著愛的名義，以至于分不清它們之間的區(qū)別。一旦你心中出現(xiàn)了一絲想要得到報酬的心理，那么這就已經(jīng)不是奉獻(xiàn)了。

3.一定要百分百地奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是件美好的事，是最崇高最純粹的愛。那些渴望得到報酬的父母就像債主一般，會使孩子想要逃避。不要把孩子當(dāng)作欠你債的人，我們至少擁有一個崇高的名字——“父母”，千萬不要做那種不光彩的典范。

我也進(jìn)行了自我反省。我動不動就給孩子擺臉色，指使他做這做那。即使是一些零碎的小事，我也總是加以干涉。這分明是想要利用孩子來達(dá)成我自己的某些意愿。

如果真的是為了孩子好，那么現(xiàn)在我必須放手了。我需要一種智慧，即使孩子遇到了挫折或者失敗，也能放手讓他自己站起來繼續(xù)前進(jìn)的智慧。

偉大的奉獻(xiàn)與依賴只有一步之遙。有些人把為他人奉獻(xiàn)當(dāng)作自己人生的全部意義，并且希望能在犧牲中找到某些回報。但是“人生的意義”只能從自己身上找到，依賴別人是不行的。

太過于依賴別人最后會產(chǎn)生某種類似于尼古丁上癮或酒精中毒的癥狀。在人際關(guān)系中，人們一旦依賴成性，就會想把對方束縛在自己身邊，使他們無法動彈。這么做不僅會傷害到對方本應(yīng)獨(dú)立的人格，甚至也會把雙方的愛消耗殆盡。

所以千萬不要只為了孩子而活，應(yīng)該多想想你自己。為了孩子而活的母親也給不了孩子積極的影響，被寵壞的孩子會變成以自我為中心的自私的人，最后只會變成一部孤獨(dú)而不幸的家族史。

我整理“父母的三項(xiàng)基本原則”的時候，丈夫用左手托著下巴打盹兒，那樣子像極了羅丹的雕塑《思想者》。

幾天后，我和樓下的大媽一起去騎自行車。大媽因?yàn)榕畠航Y(jié)婚的事傷了好長時間的腦筋，但是和許多街坊鄰居們聊了天之后漸漸地也平靜了下來。我也把自己關(guān)于孩子那件事所受到的沖擊告訴了大媽。

大媽一邊點(diǎn)頭一邊說道：

“我也聽說過這樣一句話，說孩子的叛逆期是‘上帝的禮物’呢，上帝希望人們家庭幸福所以才創(chuàng)造了孩子的叛逆期。之所以這么說，就是想告訴我們這些做家長的，孩子一定要獨(dú)立地面對人生，特別是母親對孩子的關(guān)愛應(yīng)該適可而止，讓他們自己練習(xí)如何適應(yīng)這個世界。那些不稱職的母親才把孩子牢牢地握在手里，不愿意讓孩子獨(dú)立。不過說起來，那可真算是個壞女人呀！”

這些話仿佛就是特意說給我聽的，尤其聽見“壞女人”三個字的時候我被嚇了一跳。

“?。空l呀？”

大媽豪爽地笑了起來。

“還有誰呀，就是我們家李靜恩嘛?；四敲炊噱X送她出國，結(jié)果凈學(xué)些沒用的。老是想反過來教育我呀，還教我什么‘Let him go’啊，‘Let her go’什么的，就是‘隨他去吧’的意思?！?/p>