耶穌的這種聯(lián)想，難道就是因?yàn)楫?dāng)時已經(jīng)知道許多靠吸食人血為生的這類人正昂首闊步地走在我們中間？《圣經(jīng)》時代占主流地位的道德觀念和現(xiàn)代不同，當(dāng)年這些嗜吸人血的人一定可以比現(xiàn)在更肆無忌憚地公然宣揚(yáng)他們享受吸血的快感。

所以，由此而引發(fā)的矛盾一定也多得不勝枚舉。人類處于食不果腹的時代正是那些靠吸血為生者的天堂，那些家無隔夜之糧的人們，會為了活下去而賣掉自己的孩子。吸血的人就能把這些孩子買了下來，隨心所欲地吸食他們的血。主對這種事情看不下去了，才會在《圣經(jīng)》里留下勸阻這種行為的字句吧。

此后，基督教信徒們就遵照這個諭示，漸漸消滅了這類吸血人種的遺傳基因。于是植根于這類渴望吸血的人群體內(nèi)的DNA，就消失在火刑烈焰的煎烤中了。

依我看來，獵殺女巫①這種歷史事件，可以列為由占人口多數(shù)的那一派人群的DNA，徹底清除擁有其他生命程序的DNA的行為。如果當(dāng)時我們也是少數(shù)派，也許已經(jīng)被吸血鬼們徹底燒殺殆盡了。

但是，我們這種正常的人種光是把吸血鬼們斬盡殺絕還不放心，還不忘記進(jìn)一步威嚇山野里潛藏著的剩余的那些可能吸血的人，不準(zhǔn)他們露出自己的本性。在英國的柯林?威爾遜②著的《殺人百科》中所記載的愛丁堡的“索尼?賓恩家族事件”，堪稱其中的代表。

索尼?賓恩于一三六零年左右出生在愛丁堡郊外西洛錫安地區(qū)的一戶貧窮的農(nóng)家里。長大后帶著女友離家出走，兩人跑到加洛威地區(qū)荒涼的海岸邊一個洞穴里生活。這個遠(yuǎn)離人煙的洞穴相當(dāng)堅(jiān)固，里面的地道復(fù)雜得就像迷宮一樣，底端可以一直通往海底。洞內(nèi)溫度很低，甚至可以當(dāng)做天然的冷藏庫來使用，而且十分寬敞，不管增加多少人口都能住得下。

夫妻倆生了好幾個孩子。他們離群索居了二十五年，一共生下八男六女。這些兒女們近親通婚，不久就繁衍成五十口人的大家庭。他們沒有謀生能力，只能像強(qiáng)盜一樣，靠殺害偶爾路過的旅客、奪取他們的財(cái)物謀生。他們割斷被害者的喉嚨之后，一擁而上吸食他們的鮮血，并且支解被害者的尸體吃他們的肉，吃不完的就用來曬干、煙熏或腌漬，再放進(jìn)冷藏室保存起來慢慢享用。

這種日子倒也過得風(fēng)平浪靜，直到有一天，他們因?yàn)橐粫r疏忽大意，讓其中一名受害者從他們手中逃跑了。有一名受害者的丈夫，趁這群人在吸他妻子的鮮血時拔腿逃了出去。當(dāng)他逃到格拉斯哥市后，立即把事情向當(dāng)局告發(fā)出來。整個城市聞訊后一片嘩然，總共出動了四百名士兵和數(shù)只獵犬前往追緝。

索尼?賓恩一家人很快就被逮捕了，并被押送到愛丁堡。一四三五年，他們未經(jīng)審判就在里斯港被處決。男的一律被砍斷手腳后像蟲子般被蹂躪后再殺死；女的則用火燒死。就連吸血鬼們看到這種殘酷的懲處場面也一定感到震驚不已吧。

提起吸血鬼中最著名的人物，毫無爭議地應(yīng)屬羅馬尼亞瓦拉幾亞公國的弗拉德?采佩什大公。他的別名“德拉庫拉”已經(jīng)成為“吸血鬼”這個詞語的來源。但是假如讓我來說的話，這號人物只能算是吸血鬼種族中的異端。雖然這只是我個人的看法，但因?yàn)樗褪菗碛兄粮邿o上絕對權(quán)勢的公國之長，而且身處亂世，他的嗜吸人血的癖好才沒有被廣為人知。

吸血者往往低調(diào)寡言，只滿足于能吸食別人的鮮血，不會故意把被吸干血的尸體堆放在城堡的地下室里。然而歷史往往偏愛記載那種高調(diào)的吸血者。的確，有的吸血者喜歡大肆吹噓，鬧得人盡皆知。但這些大多是在知道自己是吸血者后嚇得發(fā)狂，并且是擁有相當(dāng)權(quán)勢的人。就像普通人中有作惡多端的人一樣，吸血者中也不乏作惡多端的吸血者。