為了守衛(wèi)高貴的英格蘭國土與后世子孫永恒的榮耀，威星頓家族響應(yīng)號召，率先參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭。威星頓家族可謂盡職盡責(zé)，在數(shù)場激烈的戰(zhàn)役中表現(xiàn)神勇，堅(jiān)決履行著祖先留下的保家衛(wèi)國的承諾。這場戰(zhàn)爭以蘇格蘭的最終失敗而宣告結(jié)束。

我們無法確切考證威星頓家族在這場戰(zhàn)役后獲得了哪些賞賜與榮譽(yù)。但尚武傳統(tǒng)和優(yōu)秀的戰(zhàn)斗素養(yǎng)，從此在該家族的傳統(tǒng)中根深蒂固。諾森伯蘭戰(zhàn)役后的兩百多年間，威星頓家族的名字在不同的史籍記載中依然光彩熠熠。他們活躍在邊地，享受著人們尊崇與愛戴。遺憾的是，這個(gè)家族因?yàn)槿鄙俚障的行岳^承人而被剝奪了封地繼承權(quán)，最終無奈地走向沒落。

自此，威星頓家族的名字再也沒有出現(xiàn)在領(lǐng)地騎士名單上。令人欣慰的是，他們并沒有完全湮滅于歷史的長河中。這個(gè)家族的旁系成員的身影時(shí)常出現(xiàn)在修道院中，而其中最有名的當(dāng)屬約翰·德·威星頓。1416年，他以院長的身份出現(xiàn)在福音女修道院——福音大教堂附屬修道院之一。它在當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的原因之一是，教皇會親自任命每屆修道院的院長。而每屆院長，則享盡人們的尊崇、教皇賦予的榮譽(yù)以及不菲的切實(shí)利益。

歲月如歌，三百年時(shí)光匆匆流過。威星頓家族一直牢牢壟斷著福音女修道院的控制權(quán)。他們的權(quán)力最巔峰時(shí)，當(dāng)?shù)卣紵o法正常實(shí)施管轄權(quán)。然而，威星頓的家族成員并不滿足于眼前的利益。他們睜開雙眼，洞察歷史，順應(yīng)潮流，與弱者為伍。約翰·德·威星頓首先站到維護(hù)弱者利益的最前列。他堅(jiān)決主張取消貴族教士的特權(quán)，并公開與當(dāng)?shù)卣敝鹘陶归_激烈論戰(zhàn)。他是為理想和信念而戰(zhàn)的年輕斗士。在廣大信徒的支持下，論戰(zhàn)取得輝煌勝利。另外，約翰不遺余力地多次捍衛(wèi)女修道院的榮譽(yù)。他居功至偉，所以最后被推選為當(dāng)?shù)啬行薜涝涸洪L，這也是民心所向。1466年，約翰去世，結(jié)束了長達(dá)30年的在位生涯。英雄長逝，人民在心中深深地緬懷。他被安葬在教堂北大門旁邊。那里距離圣·貝內(nèi)迪克圣壇很近，以便讓那些尊敬他的人隨時(shí)去憑吊英雄事跡，追憶英雄壯懷。

細(xì)心的讀者讀到此處，可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：威星頓家族已經(jīng)不再是一脈單傳。這個(gè)家族形成若干分支，并且分支和母體的聯(lián)系已經(jīng)不再緊密。每個(gè)分支都根據(jù)自身狀況和意愿，堅(jiān)定地行走在歷史的長河里。到了最后，威星頓家族的成員，有的雄踞英格蘭商界，積累了萬貫家產(chǎn)；有的蜚聲英格蘭學(xué)術(shù)界，成為某些領(lǐng)域的大師；有的揚(yáng)名政界，成為大權(quán)在握的風(fēng)云人物。在漫長的演變進(jìn)程中，這個(gè)古老家族的名稱又發(fā)生多次變化，先是被稱為華星頓，又被稱為華省頓，最后輾轉(zhuǎn)定名為今天的華盛頓。美國國父華盛頓就是這樣一個(gè)古老家族的后裔。其最有跡可循的祖先名叫約翰·華盛頓，是蘭開郡沃爾頓人氏。約翰曾經(jīng)擔(dān)任諾桑普頓郡長一職。1538年，他因?yàn)閼?zhàn)功，被賞賜了諾桑普頓地區(qū)的一座莊園及其附近土地。到了1620年，人們已經(jīng)習(xí)慣性地稱這座莊園為“華盛頓莊園”了。

威廉·華盛頓爵士是華盛頓莊園后世的一位主人。他有幸迎娶了查理一世a的寵臣、名垂史冊的白金漢公爵b的妹妹。姻親關(guān)系影響了威廉的政治傾向。華盛頓莊園選擇支持斯圖亞特王朝統(tǒng)治。這種政治選擇在為他們贏得短暫榮耀的同時(shí)，也為后來家族的災(zāi)難埋下了伏筆。亨利·華盛頓爵士是威廉爵士的兒子及法定繼承人，他傳承了父親的尚武精神和好戰(zhàn)傳統(tǒng)。在布里斯托爾戰(zhàn)役里，他統(tǒng)率的騎兵部隊(duì)為戰(zhàn)役的最終勝利發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。