大多數(shù)中國(guó)人是“班兒爺”，朝九晚五要在單位上班，而不少“班兒爺”

如今添了一份雅興——休閑。

其實(shí)古人早就在休閑了，宋朝詞人晏殊在描寫宋代小妞的生活情態(tài)時(shí)寫道——疑怪昨宵春夢(mèng)好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

這“斗草”游戲，是古代婦女的一種休閑方式，體現(xiàn)出她們對(duì)名花異草的濃厚興趣。敦煌卷子中有《斗百草》四首，乃唐代大曲，可見(jiàn)這種游戲，已于唐朝盛行。

早十來(lái)年，還不知啥叫休閑，那時(shí)的京城百姓還休不起閑，只能組個(gè)牌局玩玩“敲三家”、“拱豬”和“升級(jí)”，年輕人尤好“三摳一”。那時(shí)的半大孩子，玩玩“撞拐”、“彈瓷片”、“繃弓子”，有好事的再提把“鏈子槍”，也有些高干子弟、時(shí)髦后生跳舞、滑冰。

那時(shí)候八小時(shí)上班累得賊死，也沒(méi)那么多好玩的，更沒(méi)那么些盡興的去處。那時(shí)要想玩，只能算傻玩，不算休閑。

中國(guó)人從傻玩到休閑，也算是跟上了國(guó)際生活潮流，因?yàn)橹袊?guó)人越來(lái)越飽暖，飽暖而后思休閑，衣食足才能去歌舞。

有從前老玩“捉黑 A”的主兒，開始打保齡球了；有原來(lái)只愛(ài)唱《咱們工人有力量》的大老粗，到歌廳改唱《明天你是否依然愛(ài)我》；只打過(guò)“鏈子槍”的毛頭小伙子，也有幸到北方射擊場(chǎng)打了幾組“連發(fā)”；在兩毛六的公共澡堂搓掉無(wú)數(shù)泥兒的爺們，如今也經(jīng)常拿一道桑拿。

玩的就是心跳，閑得就是舒坦，北京的“休閑族”如雨后春筍，氣勢(shì)喜人。

“休閑俱樂(lè)部”應(yīng)運(yùn)而生，“休閑服”、“休閑鞋”俏滿京城，“娛樂(lè)城”、025一刀不能兩斷“康樂(lè)宮”、“歌舞廳”、“夜總會(huì)”潮起潮落。

于是，一個(gè)特時(shí)髦的詞兒興起——套撮周末！在北京新世紀(jì)飯店的“麻雀室”搓道麻，上農(nóng)展館“順風(fēng)”碼道海鮮，去麗都飯店切一陣兒保齡，到保利大廈“伊甸園”歌廳吼一嗓子“讓海風(fēng)吹過(guò)了五千年”，奔燕莎凱賓斯基德國(guó)“普拉那”啤酒坊掃幾扎“大混”，最后，去安定門“天元”娛樂(lè)城追加一道“土耳其濕蒸”。

其實(shí)，如此“套撮”是不少休閑族撮不起的，單撮其中某項(xiàng)還能頂住。

雖然北京的休閑族尚處于初級(jí)階段，但逐漸把物質(zhì)和精神融為一體的一代休閑高手，將為古都北京開啟休閑的大雅之風(fēng)。

登大雅之堂，興休閑之風(fēng)，亦有孤高之士，平民布衣，不改本性，視手中“玩意兒”為傾城之寶，好一技之樂(lè)為養(yǎng)性之道，收個(gè)古玩、藏個(gè)錢幣、養(yǎng)些花鳥、逗些魚蟲，怡情而已。出手非一擲千金，風(fēng)范倒自成一格。

天下之大，無(wú)樂(lè)不有，休閑之道，皆可玩味。只不過(guò)一物一樂(lè)之中，各人情操修養(yǎng)，立判高下。

玩物不必喪志，休閑更愛(ài)勞動(dòng)，如此，可保青云之志，不墜塵埃。