這就是曾國(guó)藩為人處世的準(zhǔn)則，這也就說(shuō)回到了我前面講的那個(gè)貶義詞：鼠目寸光。我就處理眼下這一件事，處理好了，不考慮周邊的第二層、第三層博弈關(guān)系，這反而是在亂局中、變局中最最聰明的方法。

有一則禪宗故事，有個(gè)小和尚問(wèn)老和尚：“師父，你年輕的時(shí)候都干些什么呀？”

師父說(shuō)：“我就是砍柴、挑水、做飯。”

小和尚問(wèn)：“那你得道開(kāi)悟之后，你都干些什么呀？”

師父說(shuō)：“我還是挑水、砍柴、做飯。”

小和尚問(wèn)：“那有什么區(qū)別呢？你活了一輩子也沒(méi)什么進(jìn)步啊？”

老和尚說(shuō)：“不對(duì)，有進(jìn)步。我年輕的時(shí)候是砍柴的時(shí)候想著挑水，挑水的時(shí)候想著做飯?，F(xiàn)在呢，我開(kāi)悟了，我現(xiàn)在砍柴的時(shí)候就砍柴，挑水的時(shí)候就挑水，做飯的時(shí)候就做飯。”

人的境界差距就是這么一點(diǎn)兒。我們?nèi)绻诘厣袭?huà)一道半米寬、5米長(zhǎng)的通道，你走過(guò)去完全沒(méi)有問(wèn)題?？墒侨绻@條通道兩旁是懸崖，你還能走過(guò)去嗎？你就會(huì)肝兒顫。

為什么會(huì)肝兒顫？因?yàn)槟銜?huì)想到未來(lái)，向左一步會(huì)掉下去，向右一步也會(huì)掉下去。其實(shí)是你想多了，如果你沒(méi)想兩邊，半米的寬度足夠你走很長(zhǎng)的距離，完全不會(huì)掉下去。

為什么有的人做事那么順呢？往往就是他專(zhuān)注于當(dāng)下，沒(méi)想太多。

最后，我再給大家講兩句我聽(tīng)來(lái)的話(huà)。

第一句，仍然來(lái)自于曾國(guó)藩：“未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過(guò)往不戀?！边@就是說(shuō)，未來(lái)發(fā)生的事情，我根本就不迎上去想它；當(dāng)下正在做的事情，不讓它雜亂，要做什么就專(zhuān)心做什么；當(dāng)這件事情過(guò)去了，我絕不留戀它。

第二句，來(lái)自于我?guī)熜謩⒋?，就是微博上非常著名的劉春。他曾?jīng)也在一個(gè)人際關(guān)系非常復(fù)雜的大機(jī)構(gòu)中工作，我就問(wèn)他怎么處理這些復(fù)雜的關(guān)系。當(dāng)時(shí)劉春師兄跟我講了十六個(gè)字的箴言，我一直記到了今天。哪十六個(gè)字？“不問(wèn)是非，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈，盡力協(xié)調(diào)。”

如果一個(gè)人真能做到這一點(diǎn)，不管他處于什么樣的處境，干什么樣的工作，即使做不出像曾國(guó)藩那樣的事業(yè)，我想他的人生也一定會(huì)立于不敗之地。

不知道讀完這些故事以后，你會(huì)得出什么結(jié)論？