在前文中我們談到當(dāng)今社會(huì)商德底線、醫(yī)德底線以及師德底線所面臨的問(wèn)題時(shí)，已經(jīng)分析到，在種種亂象的背后，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的道德底線被頻頻突破的背后，實(shí)質(zhì)上是我們傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀正在遭遇一場(chǎng)前所未有的挑戰(zhàn)。因此，不論我們采取何種方法應(yīng)對(duì)這種道德亂象，比如加強(qiáng)公平與正義機(jī)制建設(shè)也好，比如加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)也好，找回我們失落的傳統(tǒng)道德、恢復(fù)我們傳統(tǒng)文化中固有的人文乃至人性?xún)r(jià)值觀，都應(yīng)該是其根本。

正因如此，在當(dāng)今社會(huì)，守住我們社會(huì)生活之道德底線，絕非一件簡(jiǎn)單的事情。從本質(zhì)上、源頭上說(shuō)，這已牽涉到我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化與道德的重新評(píng)判，牽涉到我們對(duì)中國(guó)百年近代史的重新認(rèn)識(shí)，這是個(gè)復(fù)雜的事情，我們?cè)诒緯?shū)后文將有詳細(xì)探討。

但無(wú)論如何，一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是：當(dāng)今社會(huì)各領(lǐng)域、各行業(yè)以及個(gè)人道德的底線頻頻失守，已不僅僅是對(duì)我們社會(huì)秩序的破壞，更是對(duì)我們民族本身的傷害。那么，在此值得一問(wèn)的是：從根本上修補(bǔ)或重新找回這些被破壞得傷痕累累乃至蕩然無(wú)存的道德底線，我們還要花上幾代人的努力和多少年的時(shí)間？