一、孔子名片
他叫孔子,一個(gè)我們最熟悉的陌生人。
他來(lái)自兩千多年前遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代,姓孔,名丘,字仲尼。他生于公元前551年9月28日,剛好是東周的前期春秋時(shí)期,他的出生地是魯國(guó)國(guó)都曲阜周邊的陬邑,就在今天山東省曲阜市東南南辛鎮(zhèn)。我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,但這不影響我們對(duì)他長(zhǎng)達(dá)兩千多年的迷戀。我們迷戀著孔子,不惜用世間種種華麗的贊辭為他粉飾:
北魏孝文帝稱孔子為“文圣尼父”,“文圣”是尊號(hào),“尼父”是敬稱;
唐太宗尊孔子為“先圣”,“先師”、“先圣”都是尊稱;
唐高宗贈(zèng)孔子為“太師”,“太師”為官位;
武則天封孔子為“隆道公”;
唐玄宗封孔子為“文宣王”;
元朝成宗封孔子為“大成至圣文宣王”;
明朝嘉靖帝尊孔子為“至圣先師”;
清朝順治帝尊孔子為“大成至圣文宣先師”;
中華民國(guó)國(guó)民政府尊孔子為“大成至圣先師”;
……
他一生“述而不作”,但記錄他言行的《論語(yǔ)》被奉為中國(guó)文化第一經(jīng)典。北宋宰相趙普道出了“半部《論語(yǔ)》治天下”,贊其只言片語(yǔ)所藏之大智慧。朱熹也說(shuō):“夫子教人,零零星星,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,合來(lái)合去,合成一個(gè)大物事。”古代大師受教于孔子,當(dāng)代人更從中獲益良多。
我國(guó)著名學(xué)者于丹將《論語(yǔ)》解讀為心靈雞湯,說(shuō)孔子溫暖著我們??鬃佑觅|(zhì)樸的語(yǔ)言解答了今天我們所有為人處世的疑問(wèn)——他教我們做人,“己所不欲,勿施于人”;他教我們交朋友,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”;他教我們學(xué)習(xí),“溫故而知新,可以為師矣”;他教我們處理工作,“欲速則不達(dá),見(jiàn)小利,則大事不成”;還教我們行孝,“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行”。臺(tái)灣教授王財(cái)貴奔走各地,呼吁全民學(xué)孔子讀《論語(yǔ)》,“經(jīng)是智慧的記錄,想要開(kāi)拓智慧就必須讀經(jīng)”。
我們急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想、發(fā)揚(yáng)光大孔子的思想,自2004年我國(guó)首次恢復(fù)官方公祭孔子,孔子粉絲激增,遍布中國(guó)。于是我們又發(fā)揚(yáng)“走出去”的現(xiàn)代精神,將“孔子學(xué)院”開(kāi)到了世界各地,這讓“孔子”走到哪里都受到熱烈的歡迎。日本將《論語(yǔ)》列為高中必修課,日本書(shū)店設(shè)有孔子專柜,出版的《論語(yǔ)》相關(guān)書(shū)籍多達(dá)568個(gè)版本。西方世界將孔子與耶穌媲美,美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。
殊不知,我們?yōu)榕枷窨鬃铀龅姆N種,孔子當(dāng)年也曾做過(guò)??鬃映恕笆龆蛔鳌边€“信而好古”,他和我們一樣,也當(dāng)過(guò)別人的粉絲,也有過(guò)瘋狂追星的時(shí)光,也為了實(shí)現(xiàn)自己偶像的理想而周游列國(guó)十幾年。他的偶像是誰(shuí)?當(dāng)然是他天天夢(mèng)里見(jiàn)到的圣人——周公姬旦。
周公姬旦是一個(gè)什么樣的人?他所在的西周又是一個(gè)什么樣的時(shí)代?周公又為什么能代表周朝?為什么孔子會(huì)如此為之動(dòng)容,神往不已?
二、旅行目的:宣傳周公的思想
周公本意是周代的爵位,相當(dāng)于“大周朝輔政公爵”,得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第一代周公,姓姬名旦,昵稱“叔旦”和“周公旦”,出生于約公元前1100年,西周杰出的政治家、軍事家、思想家和文學(xué)家。在我國(guó)歷史上,周公與孔子并稱為圣人,兩人并稱的時(shí)候,最先是周公稱先圣,孔子稱先師,周公高于孔子;后來(lái)則是周、孔平起平坐,周公稱元圣,孔子稱至圣,周公被封為文憲王,孔子被封為文宣王。如果說(shuō)把中國(guó)歷史劃為上下五千年,前兩千五百年中國(guó)文人的第一偶像是周公,后兩千五百年才是屬于孔子的天下。
周公被尊為儒學(xué)奠基人,是孔子一生最崇敬的古代圣人??鬃拥穆眯心康木褪切麄髦芄乃枷?。讓我們回到周公生活的時(shí)代,自然就會(huì)明白孔子為什么而奔走。