上相南征策眾材，

軍容十萬轉(zhuǎn)風雷。

書生卻進安民策，

盜弄潢池事可哀！

這是我國近代一位偉大的人物——曾國藩送別唐鏡海先生時作的詩，其實不啻為他自己的寫照，唐鏡海哪有這樣的功業(yè)呢？說起曾國藩來，一般人總要聯(lián)想到太平天國的天王洪秀全。洪秀全承襲天地會的余緒，啟發(fā)民族革命的偉業(yè)，為社會主義做先導，當然不能算“盜弄潢池”，但是清朝人都稱他作“長毛賊”。 而十五年的天國，居然被一個書生打平了，這不是很可哀的事嗎？清末民初的革命黨人，繼洪、楊而倡排滿運動，建民國而復皇漢聲威，不免就要唾罵曾文正公了。章炳麟是當時激烈派的代表，他曾經(jīng)說過：“曾國藩者，譽之則為圣相，讞之則為元兇，要其天資，亟功名善變?nèi)艘?。始在翰林，艷舉聲律書法以歆諸弟，稍游諸公名卿間，而慕聲譽，沾沾以文詞蔽道真。金陵之舉，功成于歷試，亦有群率張其羽翮，非深根寧極，舉而措之為事業(yè)也。所志不過封徹侯，圖紫光。既振旅，始為王而農(nóng)行遺書，可謂知悔過矣。其功實方諸唐世王鐸、鄭畋之倫。世傳曾國藩生時，其大父夢蛟龍繞柱，故終身癬疥如蛇附，其征也。凡有成勛長譽者，流俗必傳之神怪。庸人謂鄭畋之生，妊于死母，其夸誣蓋相似。死三十年，其家人猶曰：‘吾祖民賊?！颍m孝子慈孫百世不能改也！”（見《檢論》雜志）。以民族罪人加諸曾國藩而托之于其子孫之口，真是他的“魂魄獨有余羞”嗎？可是章炳麟又以英雄許之，說：“曾、左之倫，起儒衣韋帶間，驅(qū)鄉(xiāng)里服耒之民，以破強敵。宗棠又能將率南旅，西封天山，置其叛逆，則上度皇甫規(guī)嵩，下不失為王鐸、鄭畋，命以英雄誠不虛?！保ā稒z論·對二宋》）