隋唐以前私家收藏之風(fēng)尚不顯著,隋時(shí)有楊素一人,藏有《佛林國(guó)人物器樣》和《鬼神樣》各兩卷,《外國(guó)雜獸》二卷,《潁川先賢圖》一卷。至于唐初收藏家亦寥如晨星,僅蕭瑀數(shù)人而已。武則天時(shí)期的宰相王方慶,為王羲之后人,在女皇征集書(shū)畫(huà)名跡時(shí),王方慶將王羲之、王獻(xiàn)之等人的十通書(shū)翰進(jìn)獻(xiàn)。武則天十分喜愛(ài),讓人用“雙鉤填廓法”精心臨摹后,將真跡歸還王方慶,臨摹品收藏在內(nèi)府。此臨摹帖人稱(chēng)《萬(wàn)歲通天帖》。自盛唐以后,收藏之風(fēng)熾熱,涌現(xiàn)出一批收藏家,鐘紹京、竇纘、李造、席巽諸家鑒藏已名重當(dāng)時(shí)。鐘紹京尚書(shū)愛(ài)好收藏,不惜破費(fèi),破產(chǎn)求書(shū),曾經(jīng)花費(fèi)幾百萬(wàn)貫巨資,方才買(mǎi)到王羲之行書(shū)五張,卻沒(méi)能買(mǎi)到王羲之一個(gè)正楷。竇蒙提供許多名跡不是薈萃在鐘紹京家,就是藏在潁川竇纘處,或是為補(bǔ)缺席巽所有,或歸右史李造寶玩,而陳閎、韓滉則以畫(huà)名兼富收藏。中晚唐鑒藏之風(fēng)仍熾,張嘉貞祖孫世代為宦,從事古書(shū)畫(huà)收藏,其子張弘清開(kāi)罪宦官魏弘簡(jiǎn),奏明他家秘藏歷代珍品,于是憲宗李純下詔令其獻(xiàn)交宮廷,張芝、鐘繇、索靖、王氏父子以及六朝名家法書(shū)真跡,顧愷之、陸探微、張僧繇、鄭法士、楊子華、展子虔諸大家繪畫(huà)巨制共計(jì)30余件,皆是赫赫名跡。
盛唐之后的私家書(shū)畫(huà)收藏?zé)?,在唐初已?jīng)打下基礎(chǔ)。據(jù)《歷代名畫(huà)記》卷三《敘自古跋尾押署》的記載,當(dāng)時(shí)為唐太宗的書(shū)畫(huà)監(jiān)掌、押署的官員有20名,顯然這一行人就是皇室以外的第一批繪畫(huà)消費(fèi)群體。其中,參與押署、時(shí)任宰相的魏征就“富有圖籍,多有虞、褚舊跡”,令后來(lái)長(zhǎng)于畫(huà)鶴的外孫薛稷從小耳濡目染,備受熏陶。這一行20名官員幾乎全部是唐太宗身邊地位顯赫、權(quán)重一時(shí)的大臣,如前后任宰相的就有魏征、高士廉、長(zhǎng)孫無(wú)忌、楊師道等。由于這20位極富鑒賞力的京城要員同時(shí)在官僚集團(tuán)中甚至在民間都具有深廣的影響力,而書(shū)法、繪畫(huà)的收藏還具有體現(xiàn)身份、地位及文化修養(yǎng)的特征,這就不能不引得下層官員甚至文人學(xué)士競(jìng)相仿效。
《歷代名畫(huà)記》還記載:“許詢(xún)、逸少經(jīng)年共賞山泉;謝傳、戴逵終日惟論琴畫(huà)?!蟾父咂焦?即憲宗時(shí)宰相張宏靖)與愛(ài)弟主客員外郎(張諗),……約與主客,皆高謝榮宦,琴尊自樂(lè),終日陶然,士流企望莫及也?!边_(dá)官顯貴“終日惟論琴畫(huà)”的行為,也促使鄰近的下級(jí)官僚士大夫紛紛效仿,不惜重金購(gòu)取字畫(huà),追求閑達(dá)、雅致的生活方式。
安史之亂以后,由于宮廷疏于搜訪字畫(huà),使民間書(shū)畫(huà)收藏少了皇室這一強(qiáng)勢(shì)的爭(zhēng)奪者。如唐代的《大唐傳載》記載,元和中,尚書(shū)省郎史數(shù)人在省中縱酒并談及平生各自的愛(ài)尚及憎怕時(shí),眾人皆言平生好尚圖畫(huà)及博弈。唐憲宗時(shí)任翰林學(xué)士的李肇在《國(guó)史補(bǔ)》中也說(shuō):“長(zhǎng)安風(fēng)俗,自貞元(德宗年號(hào))侈于游宴,其后或侈于書(shū)法圖畫(huà),或侈于博弈,或侈于服食?!备猩跽?,在唐外國(guó)人也習(xí)染其風(fēng),“貞元末,新羅國(guó)(今朝鮮)有人于江淮以善價(jià)收置(周昉畫(huà))數(shù)十卷持往彼國(guó)”。
唐末五代內(nèi)府收藏豐富,民間鑒藏之風(fēng)頗盛,鑒藏大家輩出,以后梁的趙喦和劉彥奇最為著名。趙喦為后梁的駙馬都尉,好繪畫(huà),尤精鑒賞,在唐末被推為至鑒。他一生致力于古書(shū)畫(huà)的收藏,凡有人售書(shū)畫(huà)于他,總能得到比其他人高得多的價(jià)錢(qián),以致四方畫(huà)商,不辭勞苦,紛紛攜書(shū)畫(huà)赴他處售予之,時(shí)號(hào)“趙家選畫(huà)場(chǎng)”。他一生購(gòu)藏書(shū)畫(huà)多達(dá)5000卷。劉彥奇為梁千牛衛(wèi)將軍,喜畫(huà)竹,其鑒賞力可與趙喦抗衡,他除了搜求購(gòu)買(mǎi)精品書(shū)畫(huà)以外,還常以“借”的名義,將復(fù)制作品給別人,自己留下原作精品。至今人們把擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)鑒定者稱(chēng)為“眼睛”,溯其來(lái)源,就出于當(dāng)時(shí)劉彥奇被時(shí)人稱(chēng)為“唐朝吳道子之手,梁朝劉彥之眼”之故。