4.深藏與告密

大收藏家藏品的命運(yùn)，在皇權(quán)的陰影下，也飄忽不定。唐初王方慶的收藏就是這樣。王方慶是東晉書圣王羲之的十代后裔，他家中珍藏有祖上留下的書卷，如人們熟知的《初月帖》、《廿九日帖》、《新月帖》、《在職帖》等。其中，一幅《姨母帖》更是在當(dāng)時(shí)難得一見(jiàn)的珍品?！兑棠柑肥菛|晉書法家王羲之的早期作品之一，帖中文字雖屬行楷書體，但書法中還留有隸書遺意，筆法端莊凝重，筆鋒圓渾遒勁，整體風(fēng)格厚實(shí)凝重。王方慶收藏有王氏家族如此眾多的墨寶真跡，太宗時(shí)代，王方慶的父親曾經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)過(guò)王羲之書法40余卷，武則天萬(wàn)歲通天二年(697年)，又向他尋訪王羲之真跡，王方慶獻(xiàn)出他十一代祖王導(dǎo)，十代祖王羲之、王薈，九代祖王獻(xiàn)之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一門28人的墨跡珍本十卷獻(xiàn)給了武則天。出乎人們意料的是，貴為皇帝的武則天，并沒(méi)有奪人之愛(ài)，她將這批真跡在武成殿上遍示群臣，命高手臨摹后，只留下副本，卻將精心裝裱的原件退還給王方慶，還令中書舍人崔融作《寶章集》記其事。這件事讓武則天贏得了“順天矜而永保先業(yè)，從人欲而不顧兼金”的贊美。按說(shuō)，王方慶也可以心安理得地繼續(xù)珍藏先祖的遺珍，但是，到了肅宗時(shí)期，卻有一位書商穆聿又對(duì)這批珍藏打起了鬼主意。唐肅宗下令搜訪天下書時(shí)，穆聿告密說(shuō)，王方慶還藏有一批真跡，這批幾乎被人遺忘的珍品，最后還是歸入了宮廷，而穆聿也被提升為金吾長(zhǎng)史，并改名為胡祥。

存放在宮廷的這十卷摹本歷經(jīng)朝代變更，火災(zāi)劫難，到清末只剩下一卷，保留了王羲之的《姨母帖》、王徽之的《新月帖》、王薈的《癤腫帖》、王獻(xiàn)之的《廿九日帖》、王志的《一日無(wú)申帖》等書帖，稱為《萬(wàn)歲通天帖》。

5.賞賜與流散

將宮廷珍藏賞賜給皇親勛臣，那是歷代帝王的特權(quán)。這樣的賞賜，唐代前期的幾位皇帝，都能夠嚴(yán)格控制數(shù)量與范圍，而且，賞賜的書畫往往是復(fù)制品，還起到了有利于書畫流傳的作用。唐太宗“常令拓書人湯普徹等拓《蘭亭》，賜梁公房元齡已下八人。普徹竊拓以出，故在外傳之。及太宗晏駕，本入元宮。至高宗又敕馮承素、諸葛真拓《樂(lè)毅論》及雜帖數(shù)本，賜長(zhǎng)孫無(wú)忌等主人，在外方有”。

然而到了唐中宗李顯時(shí)期，這種賞賜變得毫無(wú)節(jié)制。神龍年間(705—707年)，中書舍人宗楚客從中宗手中要來(lái)了王羲之父子的真跡20卷，宗楚客得意揚(yáng)揚(yáng)，將這批書法作品裝成12扇屏風(fēng)，在同僚間炫耀，一時(shí)之間引得薛收、崔寔、盧藏用等人垂涎欲滴。這件事當(dāng)然也讓中宗的女婿武延秀寢食不安，他便慫恿妻子安樂(lè)公主向中宗索要。安樂(lè)公主一見(jiàn)中宗，那小嘴撅得能掛個(gè)油瓶，放著自己的女婿不賞，卻讓臣下得了先，你眼里還有沒(méi)有我這個(gè)女兒??？安樂(lè)公主這一番埋怨，中宗立刻顯出他的慷慨大方來(lái)，反正宮廷珍藏多得是，賞誰(shuí)不是賞啊，他幾乎盡其所有，都賞給了武延秀。這回該武延秀顯擺一番了，其結(jié)果是，軟面葉子耳朵的李顯，又賞賜給太平公主五帙50卷，其中有王羲之的《樂(lè)毅論》等巨跡。左右丞相各得30卷，武將們各得到10卷，宮廷所藏，從此落入貴戚與官宦之家，這也是唐代宮廷收藏的第一次流散。