正文

懷抱經(jīng)略之志(1)

王陽明大傳:知行合一的心學(xué)智慧 作者:【日】岡田武彥


成化二十一年(1485年),王陽明十四歲,開始學(xué)習(xí)弓馬之術(shù),研讀《六韜》《三略》等兵法書籍。他認(rèn)為儒生的最大缺點(diǎn)就是不懂兵法。雖然孔子曾說“有文事者,必有武備”,但當(dāng)世的儒生僅僅是巧于章句,平時(shí)只關(guān)注科舉及第和榮華富貴。儒生做文章粉飾太平,一旦遇事,就束手無策,實(shí)乃儒生之恥。

翌年,王陽明十五歲,和父親同游居庸關(guān)。王陽明懷抱經(jīng)略北地之志,對(duì)諸夷狄的種類及其村落進(jìn)行調(diào)查,傾聽針對(duì)夷狄的防御對(duì)策,認(rèn)為應(yīng)該采取措施趕走夷狄的騎兵,阻止他們進(jìn)一步南侵。

一日,王陽明夢(mèng)見自己拜謁伏波將軍廟,還賦詩一首,據(jù)此也可以看出王陽明當(dāng)時(shí)的志向。

伏波將軍馬援(公元前14年—公元49年),扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)人,是東漢光武帝時(shí)期的名將。馬援最初在北方以畜牧為業(yè),王莽朝時(shí)出仕為官。后來追隨光武帝,因討伐羌族有功,被封為伏波將軍。

此后馬援又屢立戰(zhàn)功,先后平定交趾叛亂,征討匈奴和烏桓,討伐南方武陵玉溪蠻族暴動(dòng)等。老年時(shí),再次出兵匈奴,最終病死疆場。馬援深得光武帝的信任,并將皇帝的威儀傳及諸夷,是一位彪炳史冊(cè)的大將軍。馬援的忠誠和人品令少年王陽明推崇備至。

王陽明在夢(mèng)中所作之詩《夢(mèng)中絕句》,收錄于《兩廣詩》二十一首(《王文成公全書》卷二十)中。

伏波祠位于廣西橫縣東部的烏蠻灘(邕江支流)上游。嘉靖六年(1527年),王陽明五十六歲,受朝廷之命前往廣西思恩和田州平定叛亂。歸鄉(xiāng)途中,拜謁了伏波祠,并作詩兩首,題曰《謁伏波祠》。當(dāng)時(shí),他想起了四十多年前,自己十五歲時(shí)在夢(mèng)中所作的絕句,還特意為《夢(mèng)中絕句》作了序:“此予十五歲時(shí)夢(mèng)中所作。今拜伏波祠下,宛如夢(mèng)中。茲行殆有不偶然者,因識(shí)其事于此。”

王陽明十五歲時(shí)作的這首詩,似乎預(yù)言了他晚年平定思恩和田州叛亂之事。

《夢(mèng)中絕句》這樣寫道:“ 卷甲歸來馬伏波,早年兵法鬃毛皤。云埋銅柱雷轟折,六字題文尚不磨?!?/p>

“卷甲歸來”是指馬援平定交趾叛亂后勝利歸來。當(dāng)時(shí),馬援在國境立了一根銅柱,上面題了六個(gè)字。據(jù)東正堂考證,這六個(gè)字應(yīng)該是“銅柱折交趾滅”(《陽明先生全書論考》卷十四《年譜》)。《大明一統(tǒng)志》卷九十的安南部分記載了馬援的誓文,其中就有這六個(gè)字。

王陽明在《夢(mèng)中絕句》中表現(xiàn)了他的英雄氣概,年僅十五,就能寫出如此高風(fēng)亮節(jié)的詩,真讓人驚嘆。陽明少年時(shí)代的詩歌雖然無法與他二十多歲時(shí)“以心入文”的詩歌相比,卻充滿了奇趣、理性和個(gè)性,應(yīng)該說這是他少年時(shí)代詩歌的一大特色。

明朝中葉以后,大明王朝內(nèi)憂外患。王陽明十二歲時(shí),韃靼侵入大同,明軍戰(zhàn)敗。

據(jù)《王文成公全書》中的《陽明先生年譜》和《陽明先生行狀》記載,王陽明十五歲時(shí),各地或洪水泛濫,或旱災(zāi)頻發(fā),盜賊乘機(jī)作亂。石英和王勇在京城周邊肆意掠奪,陜西的石和尚和劉千斤也發(fā)動(dòng)叛亂,攻城略地,搶奪府銀,官軍對(duì)此束手無策。內(nèi)憂外患令王陽明的憂國之情頓生,他打算直接向皇帝上書,陳述對(duì)策。

據(jù)《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》記載,當(dāng)時(shí)王陽明對(duì)龍山公說:“欲以諸生上書請(qǐng)效終軍故事,愿得壯卒萬人,削平草寇,以靖海內(nèi)?!?/p>

龍山公聽罷,驚訝道:“汝病狂耶!書生妄言取死耳?!?/p>


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)