3. 理性思維能力

理性地認(rèn)識(shí)大自然，就形成人類的自然科學(xué)；理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，就形成人類的社會(huì)科學(xué)。自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)能夠在自己的歷史發(fā)展水平上，以理性的方式為人類論證和解釋大自然與社會(huì)的各種現(xiàn)象，論證和解釋人們關(guān)心的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并以自然現(xiàn)象的確定的表現(xiàn)形式和人類社會(huì)實(shí)踐的確定結(jié)果，證明或者檢驗(yàn)這些論證和解釋的合理性。具有較高的人文科學(xué)修養(yǎng)的人，以及那些對(duì)于新格局下自己的處境有信心的人，處于強(qiáng)勢(shì)發(fā)展潮流中的人們，一般選擇這種路向；而一些人文素質(zhì)較低的人，或者對(duì)新格局缺乏理性思維認(rèn)知力的人，或者在新格局中處境逆變的人和突然遭遇困難的人，或者缺乏社會(huì)關(guān)懷和社會(huì)理解力的人，他們?cè)谛赂窬种腥狈ψ约航o自己定位的能力，缺乏駕馭新格局的能力，缺乏以理性的方式理解自然和社會(huì)的變化的能力，或者不相信這種理解的合理性，他們?cè)谌松^、世界觀和價(jià)值觀上產(chǎn)生了對(duì)人文理性的動(dòng)搖或者迷茫，為應(yīng)對(duì)、確保、伸張自己在新格局中的生存處境和原有自我意識(shí)的合法性，往往會(huì)選擇以迷信神鬼巫術(shù)的方式來(lái)為自己尋找想象中的虛幻的慰藉，甚至以假當(dāng)真，以為想象的虛幻可以解決實(shí)際的問(wèn)題、擺脫實(shí)際的困境。這顯然是不可能的。

4. 讀書計(jì)劃

我國(guó)漢代文學(xué)家劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”要擁有智慧知性的書香氣質(zhì)，最好的辦法就是養(yǎng)成閱讀好書的習(xí)慣，讓自己在這樣一個(gè)喧囂的世界里，擁有一顆寧?kù)o的心。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說(shuō)：“我們必須讓我們的青年人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書的習(xí)慣，這種習(xí)慣是一種寶物，值得雙手捧著，看著它，別把它丟掉。”如果你每天閱讀１５分鐘，這意味著你將一周讀半本書，一個(gè)月讀兩本書，一年讀大約２０本書，一生讀１０００或超過(guò)１０００本書。這是一個(gè)簡(jiǎn)單易行的博覽群書的辦法。找出自己每天的１５分鐘，最好是每天的固定時(shí)間，這樣所有其他的空閑時(shí)間就都是額外收獲了。我們唯一需要的是讀書的決心，有了決心，不管多忙，你一定能找到這１５分鐘。這１５分鐘里的每一秒都不應(yīng)該浪費(fèi)，事先把要讀的書準(zhǔn)備好，穿衣服的時(shí)候就把書放在口袋里，床上放上一本書，衛(wèi)生間放上一本書，飯桌旁邊也放上一本，書架上，書桌上，永遠(yuǎn)不能讓書本缺席。當(dāng)你心生煩惱或憂愁或覺(jué)得形單影只，或覺(jué)得委屈、沮喪，有怨恨情緒時(shí)，請(qǐng)把與你心境有關(guān)的書抽出來(lái)閱讀。剛開(kāi)始擬訂自己的讀書計(jì)劃時(shí)，忌“偏食”，不能只讀今人書，不讀古人書；也不能只讀母語(yǔ)書，不讀外語(yǔ)書；還不能只讀自己感興趣的一類書，不讀其他自己興致不大的類型的書。要讓自己的所思所想具有世界眼光和歷史意識(shí)，就必須充實(shí)、平衡自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓它不偏不倚，而民國(guó)時(shí)期的學(xué)人、學(xué)者已經(jīng)給我們做出了榜樣，如嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、陳寅恪，等等，無(wú)不博古通今，學(xué)貫中西。只有這樣才能得到具有永恒價(jià)值的文化財(cái)富，讓自己擁有散發(fā)著智慧芳香的理性氣質(zhì)。