正文

詩(shī)碑詛咒 3

碑咒 作者:崔隱墨 崔隱塵


盡管一大早寒山寺前就出了這么大的事,但還是有不少蘇州紳士和百姓絡(luò)繹不絕地來(lái)到了寒山寺。他們駐足對(duì)著仍舊保持著自戕般的姿勢(shì)的鳩山投去驚疑或是詫異的一瞥,便陸續(xù)進(jìn)寺去了。這些人當(dāng)中有德高望重的俞老、德意志洋行的襄理楚振南、中學(xué)的校長(zhǎng)秦堅(jiān)、旅日歸來(lái)的錢(qián)亦飛和他的好朋友——同樣有著旅日經(jīng)歷的青年紳士宋凌云,還有寄居在寒山寺客舍的青年俞顯揚(yáng),大約有近百人之多。他們?nèi)珌?lái)到了大雄寶殿前,在已經(jīng)搭好的法臺(tái)下站好,靜靜地等待著超度儀式開(kāi)始了。

跪在寒山寺外的鳩山大佐的尸體,終于等來(lái)了收尸的人——一個(gè)長(zhǎng)相還算周正、上身穿著西裝、下身卻穿著馬褲還蹬了一雙大皮靴的人帶著一群特務(wù)趕來(lái)了。他就是曾在日本東京警視學(xué)校留學(xué)歸來(lái)的偵緝隊(duì)長(zhǎng)馮子龍。由于他對(duì)日本的崇拜已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的程度,回國(guó)后干脆不再使用他的本名,而是對(duì)外叫起他在留學(xué)日本時(shí)起的日本名字——小秋。這么一來(lái),知道他原名的人反倒不多了。

且不管這位小秋隊(duì)長(zhǎng)如何運(yùn)用它從東洋學(xué)來(lái)的偵察技術(shù),寒山寺里的法事這時(shí)已經(jīng)按時(shí)開(kāi)始了。方丈靜如從容地披著大紅袈裟,在法臺(tái)上帶領(lǐng)著僧人們齊聲念誦超度死者往生的《地藏王菩薩本愿經(jīng)》。原來(lái),靜如這次邀請(qǐng)?zhí)K州紳士賢達(dá)共同參與的這場(chǎng)法事,是專門(mén)為了超度不久前發(fā)生的南京的那場(chǎng)大屠殺中死難的同胞們舉行的。在靜如看來(lái),今天就算是斧鉞加身,他也要把這場(chǎng)意義非凡的法事做完。

臺(tái)下的人們也懷著跟靜如同樣的心理。今天,沒(méi)有什么比這場(chǎng)法事更能表達(dá)他們對(duì)日本人的無(wú)聲的控訴和抗?fàn)幜恕?/p>

法事大約持續(xù)了兩個(gè)小時(shí),就在法事即將結(jié)束時(shí),靜如一直擔(dān)心的事情終于還是發(fā)生了。隨著一陣急促的腳步聲,一大群端著刺刀槍的鬼子突然從寺外涌來(lái),虎視眈眈地把槍口對(duì)準(zhǔn)了寺里的僧人和臺(tái)下的善男信女。在人們驚恐的眼神中,好幾個(gè)穿著黃呢子軍官服的日本軍官,簇?fù)碇粋€(gè)帶著大將軍銜的中年人出現(xiàn)在了眾人的面前。由于那家伙的臉經(jīng)常上報(bào)紙,所以當(dāng)場(chǎng)就被人認(rèn)出來(lái)了,他正是日軍的華中派遣軍司令官松井石根。


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