第一個也是最后一個“洋帝師”

《末代皇帝》講述了中國歷史上最后一個皇帝溥儀的一生。在他悲劇的六十一年人生中，從三歲登基成為皇帝到復辟登基再到成為日軍傀儡，從一個歷史戰(zhàn)犯到新中國一個普通的社會公民。整部影片采用了時空交錯的劇作結構，以溥儀在戰(zhàn)犯管理所交待問題的回憶為線索，見證了辛亥革命、五四運動、北京政變、偽滿洲國、戰(zhàn)犯改造、“文革”等重大歷史事件，將人物的命運與國家的命運緊密聯(lián)系在一起。

貝托魯奇在創(chuàng)作劇本時，參考了兩本書，一本是溥儀的《我的前半生》，還有一本是溥儀的英國老師莊士敦寫的《紫禁城的黃昏》。在電影中，莊士敦帶來了西方先進的文化和生活方式，幾乎是溥儀身邊唯一的光明，充當了溥儀精神上的父親。莊士敦也被溥儀稱為“靈魂的重要部分”。而莊士敦如何來到中國，電影并沒有提及。

莊士敦，1874年生于蘇格蘭首府愛丁堡，原名雷金納德·弗萊明·約翰斯頓，曾進入牛津大學學習，主修現(xiàn)代歷史、英國文學和法理學并獲學士學位。1898年，他被英政府派往香港，擔任港督的秘書，從此在中國一待就是30多年。1904年，莊士敦被殖民部派往威海衛(wèi)，當上了英國駐該地區(qū)公署的行政長官。由于對東方文化有濃厚的興趣，且聰明好學，他的漢語水平提高很快。他為自己起了中國名字莊士敦，而且按照中國的傳統(tǒng)，采用《論語》中“士志于道”這句話，給自己起了“志道”的雅號。

莊士敦特別不滿意基督教在華的傳教活動。1910年，他以“林紹陽”的筆名寫了一本書，公開譴責基督教會在中國的所作所為。人們很快就得知，這個“中國人林紹陽”就是莊士敦，英國宗教界對他進行猛烈的抨擊，稱其為“古怪的佛教徒”。英國殖民部也對他頗有微詞，認為他“頭腦不清醒”，1918年10月，莊士敦離開威海衛(wèi)赴上海旅行，一個改變他命運的機會隨之而來。

1918年，徐世昌因要出任民國大總統(tǒng)，不能再為仍舊保留帝號的溥儀擔當老師。徐世昌等人幻想溥儀有朝一日能東山再起、重新執(zhí)政，決定為溥儀挑選一位教授歐洲憲政知識和英語的老師。

晚清遺老、李鴻章的兒子李經(jīng)邁在辛亥革命后曾經(jīng)到威海衛(wèi)避難，視莊士敦這位癡迷于中國傳統(tǒng)文化的“洋儒生”為同道。莊士敦來到上海后，李經(jīng)邁立即與他商談出任帝師的事。莊士敦覺得這比威海衛(wèi)的“父母官”更有價值，便毫不猶豫地接受了邀請。于是，徐世昌出面與英國公使朱爾典進行交涉并獲得允許，由民國內務部和清室內務府與之訂立合同，正式聘請莊士敦為溥儀的英文老師，月薪加津貼每月700大洋。莊士敦成為中國歷史上第一個也是最后一個“洋帝師”。

1919年3月4日，莊士敦進入紫禁城，見到了已經(jīng)退位7年的溥儀。溥儀端坐在毓慶宮西廂書房的龍椅上，莊士敦朝他三鞠躬，并用流利的中國話恭請圣安。接著溥儀起身與他握手，莊士敦還以一個深鞠躬向后退出門外。然后，再度進門，溥儀已換了常服向莊士敦鞠躬拜師。