一、你的愛，還好嗎？

那天聽鳳凰的新聞?wù)f，在中國，目前有九千多萬名抑郁癥患者。這是一個好驚人的數(shù)字（雖然不知道是怎么統(tǒng)計出來的），也就是說，除了兒童，差不多每十個人中，就有一位。

與此同時，在我們的周圍，隔三岔五就會上演劇情激烈的戲碼：各路一夜成名的網(wǎng)紅、滿世界飄紅的IP和紛至沓來的成功融資上市的項(xiàng)目在共同制造著讓人一頭霧水的繁榮。

這么一個到處彌漫著一夜暴富和一夜成名的黃金時代，人們的G點(diǎn)越來越多，然而記性越來越差，不論熱情高漲還是義憤填膺，都好像被注了水，來得猛去得快，情緒比經(jīng)濟(jì)形勢先行一步顯現(xiàn)出了泡沫的陣勢。

壓抑和亢奮，分別緣何而來？抑或不過是一體兩面？

在比任何時候都集體侵占更多參與更多之后，為什么，還有那么多人更加孤獨(dú)和更加不快樂？

《男人相對論》，產(chǎn)生于對這樣一個不解的背景下。

他們起初的名字是“馬先生的超級演講”“天上人間”，以及曾在《狗臉歲月》中發(fā)表過的“不留”。

三個故事，講男人、女人，以及，男人和女人。

講他們在踉踉蹌蹌的或狂歡或倉皇的烏合之中，經(jīng)歷怎樣的擁有和失去。

大到盛世之亂，或小到亂市之盛，最有意思的大概從來都是“人”本身。

因此我想奮力挽留那些人之美。

是男人迷戀著什么的時候會忽然表現(xiàn)出的專注的單純。

是女人在愛上誰的時候會無師自通的性情柔軟。

這兩種的美，美得特別悠遠(yuǎn)，特別寧合，好像一個水袖甩出去，就能回到任何一個江山如畫、美人如花的時空。

美得隨時可以坦蕩出世但絲毫不會失卻熱忱。

美得讓人想高歌一曲“為藝術(shù)、為愛情”這兩件真正配得上永恒的人間事。

然而，現(xiàn)實(shí)很難容得下這么理想化的人生。因而在《男人相對論》中，更多的是沒有足夠多性情、運(yùn)氣、膽識和耐性的普通人。

他們因著對一切的“不確定”，并非自知地把“控制”錯會成“愛”，為奮力地成為誰的誰，不惜以“同歸于盡”的決心在自傷傷人中一無所感，也一無所獲。

因?yàn)樘保瑏聿患暗鹊健昂稀钡哪切┦潞汀皩Α钡哪莻€人。

后來，無非是都老了。

衰老并不可怕，可怕的是欲求不滿足而生在心底長出臉龐的蠻野的恨。

結(jié)果唯一被擠出這場博弈的，只有“愛”本身。

當(dāng)一個人的世界沒有真的對任何一個另外的誰虛位以待，“愛”就成了一種口說無憑的“哲學(xué)”。

用張愛玲的《傾城之戀》說：“他不過是自私的男人，她不過是自私的女人?！?/p>

然而，誰不是？

這真是一個難題。

好在，小說不必給答案。

我把對“人”的興趣和這些個時日與他們共進(jìn)退的哀歡喜怨，一筆一劃，推心置腹地放進(jìn)每一個人物里。

不論“馬先生”“宋智有”，還是“朱莉”或“鄭天齊”，所有這些食色男女，都生活在我們身邊。

不想傷人或不敢傷人的結(jié)果只能是傷害自己，在這三個故事里，到處是傷痕累累仍在持續(xù)演太平的他和她。在對自己的失望中強(qiáng)打精神，在逼仄的環(huán)境里努力活下去。

像你我一樣，基本深陷泥澤，偶爾仰望星空。

而我寫出來的他們，是想用故事中的因果，表達(dá)一份由來已久的在乎：在抑郁并狂歡著的世道中，你的愛，還好嗎？