第三，他推崇基督教的博愛觀，“宗教信仰就是一個愛字?！?/p>

愛是信仰的核心理念。愛包括：（1）愛自己的祖國。1990年，他在臺北祝壽會說：“現(xiàn)在，我雖然是老邁了，假如上帝有什么意旨，我為國家為人民還能效力的，我必盡我的力量，我所能做得到的，我還是照著年輕時一樣的情懷\\[去做\\]?！睆垖W(xué)良：《在臺北祝壽會的講話》。（2）愛自己的工作?！坝袀€人說得好，我非常佩服這句話，他是一個基督徒，他說，‘我做什么事我都給上帝做事?！歉墒裁吹模且粋€納鞋底的，做皮鞋的，他說，‘我拉這個繩子，拉得緊緊地，等于給上帝做一樣?！唵握f，各盡職守。比如說你當(dāng)一個教授，我盡量看護這些小孩，好好教他們念書，我有多大的知識我都傳給你，就完了，這就是各盡職守。”（3）愛自己的身體。“我們基督徒，是\\[相\\]信我的身體是殿，我們要清潔我們的殿，準(zhǔn)備上帝的圣靈來居住”，“我自己保護我的身體，不是為了我自己多活幾天，或者享受，我完全是為\\[完成\\]上帝的使命。”張學(xué)良：《在臺北祝壽會的講話》。

基督徒的“愛”有三種境界，一是愛人如己，他晚年給人寫信、題詞，用得最多的詞匯就是“愛人如己”。二是超越世俗之愛，他認為為了金錢、肉欲、名利而產(chǎn)生的愛都不是真愛。他晚年寫的“不怕死不愛錢，丈夫決不受人憐。頂天立地男子漢，光明磊落度殘年”一詩是他對超越世俗之愛的最好注腳。三是舍己愛，“愛就是犧牲”，耶穌的愛就是舍己之愛。

第四，他認為基督教不“教”，是真實的歷史，是一種事實、一種經(jīng)驗、一種體會。