此次訪問日本，目睹日本強(qiáng)大的軍事實(shí)力，張學(xué)良認(rèn)為中國(guó)最重要的任務(wù)是自己的軍事現(xiàn)代化。中國(guó)人必須奮起直追，才有可能抵御日本。

因?yàn)槲曳N種接觸，使我感覺到日本圖謀中國(guó)之險(xiǎn)惡之深遠(yuǎn)，令人不寒而栗。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)了日本之國(guó)力，中國(guó)若不甘愿作奴隸，必須奮起圖強(qiáng)，決不是空言可以抵御日本之侵略的。

為了抵御日本，他和近代許多中國(guó)人一樣，萌生了“以敵為師”的想法，他想到日本陸軍大學(xué)學(xué)習(xí)，因?yàn)樗趨⒂^中“十分崇拜日本軍事教育”。

歸國(guó)后，因戰(zhàn)事緊張，東渡日本學(xué)習(xí)一事沒有實(shí)現(xiàn)。但他向張作霖建議，以敵為師，整軍經(jīng)武。張作霖采納了他的建議，“后來奉天空軍就由日本訓(xùn)練了，也買了日本飛機(jī)”，另外，選派年輕軍官赴日留學(xué)。他執(zhí)政后，被他提拔的著名軍官中有五十多人是留日的。如東北邊防軍憲兵司令、陸軍中將陳興亞，北平行營(yíng)參謀長(zhǎng)、陸軍中將戢翼翹，第六十七軍中將軍長(zhǎng)吳克仁，第五十七軍中將軍長(zhǎng)何柱國(guó)等。

很顯然，張學(xué)良處于對(duì)日本既憎恨又羨慕的雙重構(gòu)造中?！拔腋竞尥噶巳毡救??！薄昂匏呛?，人家是真厲害?！睆那楦猩?，他無法擺脫對(duì)日本的厭惡和憎恨。但是，張學(xué)良的日本觀的理性在于，他對(duì)中日兩國(guó)實(shí)力的認(rèn)識(shí)并沒有因殺父之仇而扭曲，沒有因遭受凌辱而不加區(qū)分地對(duì)日本一概排斥，他不僅把日本文人與武人、商人與政客、極端的上層與盲目的下層、侵略政策制定者與執(zhí)行者作適度區(qū)分，也把日本經(jīng)濟(jì)上的成功、軍事上的強(qiáng)大與野蠻黑暗的一面區(qū)分開來，清醒地認(rèn)識(shí)到，中日國(guó)運(yùn)之不同、國(guó)與國(guó)關(guān)系之不正常，從一定意義上說是源于兩國(guó)實(shí)力的懸殊。

當(dāng)時(shí)分裂、軟弱的中國(guó)受日本軍國(guó)主義欺侮的命運(yùn)是難以回避的，改變這種命運(yùn)的唯一方法是使自己強(qiáng)盛起來。怎樣快速?gòu)?qiáng)盛？不能因?yàn)槿毡厩致灾袊?guó)而排斥向日本學(xué)習(xí)。“以敵為師”固然是痛苦的無奈，但又是深刻的理性；憎惡強(qiáng)者對(duì)弱者的輕蔑和欺侮是自然的，但不能因此而放棄對(duì)弱者自身缺陷的反省和補(bǔ)缺彌弱的努力。張學(xué)良對(duì)日本的憎惡與效法，不是盲目的詛咒與稱羨，他的終極關(guān)懷不是日本而是中國(guó)，是對(duì)自己祖國(guó)和同胞深沉的愛。