相對的，那些在充分接受無條件的愛之下長大的孩子又會是如何？西方國家從19世紀存在主義開始，對人權(quán)、民主及對孩子的重視已經(jīng)有一百多年的歷史，再加上60年代初期的潛能運動發(fā)展的興起，在那個時候有很多的父母接受人類潛能的一些新觀念，開始去給孩子一些無條件的愛，現(xiàn)在這些孩子都已經(jīng)長大；在許多觀光區(qū)你會經(jīng)常碰到這樣的西方年輕人：他們大學畢業(yè)但不急著找工作，或逼自己馬上要做些什么。他們沒有汽車、沒有洋房、沒有錢，也不曾擁有什么，就只是背著布包，有時騎著腳踏車，有時步行，到世界各國走一走，沒錢時就到餐廳打工，或者當英文家教，等存了一點錢，再往下一站邁進繼續(xù)旅行。

他們在大學畢業(yè)以后，可能會花三四年的時間，到世界各地走一走，看一看。對他們而言，他們并沒有做什么偉大、有用的事情，或者擁有一些物質(zhì)、金錢的享受，可是，這些受到豐富無條件愛的青年，心中有一個自我價值存在的中心，對認為自己存在有價值的人而言，他們今天眼睛能看，耳朵能聽，能夠聞到許多味道，能夠活著，能夠存在于這個世界當中，能夠感覺到自己和外面世界的存在，就是生命里最喜悅的事情。

他們不需要將自己的存在依附于外面的世界，他們的內(nèi)在是堅定的，外在是剛強的，當他們內(nèi)在感覺到自己在生氣的時候，無論有一千個、一萬個人告訴他生氣是不對的，他仍確知憤怒依舊存在，他還是生氣的。這樣的人能夠敬重自己的存在及每一個當下存在的事實，遇上他自己沒有覺察到的事實時，只要你能指出來，他也能坦誠而迅速地接受，身心很快地充滿著柔軟與變化，對這樣的人來說，剛強與溫柔是并存的，信念與變化的柔軟度也是同時存在的，這是因為在他們成長過程中，接受到無條件的真愛，所以他們知道自己每一個存在都曾經(jīng)被接受、被認同，他們一直能夠與自己的存在重新接觸，不需要將自己的存在依附在外面的世界，無論外面的環(huán)境如何變化，無論社會的潮流產(chǎn)生多么巨大的不同，他們的心中永遠能柔軟地去適應這個社會，因此他們的生命力也是堅韌的。