第三章 覺察與覺醒

——一個覺醒的人，他的名字就叫佛

       一尊迷失的佛，他的名字就叫人

了解“我是一切的根源”以后，接著就要踏入生命潛能之旅最重要的課題——察覺。

察覺有兩種形態(tài)：一是Insight，我譯為“洞察”；另一種是Awareness，我譯為“覺醒”。

洞察是一種頓悟、一種很客觀的察覺，是一種“啊哈！”的經(jīng)驗。人類本質(zhì)存在一種想要從所有信息里，理解并整理出一個自己能夠了解、也能積極參與的世界，然后再去說明、解釋這個世界所有的現(xiàn)象。這樣的本能、這種了解與洞徹，我們稱為洞察，它是屬于理性的、頭腦的、思想的。

另一種是“覺醒”，是一種復(fù)蘇。換句話說，它是我們的內(nèi)在、皮膚以內(nèi)的世界，也是情感的、感官的、情緒的世界。例如，當(dāng)身體感覺有一點疲倦，你就停下來開始“洞察”，尋找可能的原因，也許是三天前感冒還沒有復(fù)原，也許是這幾天的工作太累了，也許是昨夜沒睡好，所以現(xiàn)在感覺有點累。這是屬于頭腦層面的理解，我們就稱為“洞察”。而“覺醒”則是，當(dāng)你覺得累的時候，在那一剎那，就會全然去感覺那個“累”，與自己的“累”在一起，然后讓這個“累”布滿全身的每塊肌肉、每個細(xì)胞，整個人或許會垮下來，甚至連一聲“我好累”都懶得說，整個人都被疲倦所擊倒。這個時候你的“累”是蘇醒了，這就是“覺醒”，換句話說，它是伴隨著情感及感覺的一種察覺。