隨經(jīng)驗而來的是比較。我不知道你是否曾經(jīng)沒有比較地生活過，不把自己跟更智慧、更聰明、地位更高、權(quán)力和威望更大的人比較，不把自己跟臉蛋更漂亮、笑容更明亮、長相更討巧的人比較。人們的內(nèi)心沒完沒了地進行著比較——那個更好、更多，把已然如何與應(yīng)該如何進行比較。當(dāng)你讀到廣告的時候，會發(fā)現(xiàn)這種衡量不停地、無休止地進行著：“購買這個，它能讓你變得更聰明”，“使用那個，它能給你些別的什么”。當(dāng)存在比較，你就不可避免地要用到經(jīng)驗；我們以為如果我們不比較、不衡量，我們就會變遲鈍、變愚蠢，就不會有進步。我們將一幅畫與另一幅畫、一個作家與另一個作家、一個機會與另一個機會做比較；我們以為我們通過對宗教和人類學(xué)所做的比較研究，對人類的存在就有了某些了解。如果我們不比較，我們會遲鈍嗎？抑或我們是通過比較才知道遲鈍的——因為另一個人更敏感，有更明亮的眼睛，生活中沒有困惑？是不是在你將自己與那個人進行比較的過程中，你才知道你的眼睛更暗淡，你的心靈是困惑的？那種比較幫助你獲得了真正的了解嗎？就技術(shù)而言，必須有比較，否則科學(xué)知識就不會存在，但是除此之外，你究竟為什么要比較？如果你不比較，會發(fā)生什么？

你聽的時候，讓你的心觀察自己，你會發(fā)現(xiàn)它始終困在比較和衡量之中，這帶來了不滿，因為不滿，你就想要更多。你想找到滿足并因此導(dǎo)致無數(shù)的經(jīng)驗。

經(jīng)驗是什么？在我們進一步深入探討需要更多領(lǐng)悟的問題之前，你必須了解經(jīng)驗是什么。我們將會探討完全純真的心靈，因為只有純真的心靈、非常非常簡單的心靈，才能看到真相，才能清晰地看到真相。裝滿了經(jīng)驗的心是一顆復(fù)雜的心，每一種經(jīng)驗都在心靈上留下了印記，這樣的一顆心，無論做什么，都無法懂得那純真的極樂。

你需要探究經(jīng)驗的本質(zhì)，這個詞的含義是“經(jīng)過”，但頭腦從未真正“經(jīng)過”一個經(jīng)驗，從未“經(jīng)過”它并結(jié)束它。每個經(jīng)驗都留下了標(biāo)記，因為存在之前其他經(jīng)驗的痕跡和印記，每個新體驗都被之前的經(jīng)驗、之前的印記、之前的記憶所詮釋。務(wù)必在你身上留心觀察這一點。你會發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗永遠不能讓心靈自由，永不；你發(fā)現(xiàn)你之所以可以識別任何經(jīng)驗，是因為你已經(jīng)經(jīng)歷過它了——否則你無法認(rèn)出它。

經(jīng)驗留下印記，這是顯而易見的事實。你侮辱了我，我對那侮辱的反應(yīng)留下了記憶；下次我見到你時，我就用那個記憶去面對你，見到了侮辱過我的你，這又加深了那個記憶；或者如果你贊揚了我，說“你是個多么棒的家伙”，這句奉承話也會留下印記和記憶，下次我再看到你，也會加強那個記憶，我們因此成了朋友。經(jīng)驗留下了快樂和不快的印記。那么，經(jīng)驗?zāi)芊裨诎l(fā)生時被經(jīng)歷、被經(jīng)過，這樣當(dāng)你侮辱我的時候，我是如此完整地接收到這個侮辱，因而它在心靈上完全不留下任何印記，因而也不會留下任何記憶，或者同樣地，當(dāng)你奉承了我，那奉承也不會留下印記？——那意味著心靈不再積累經(jīng)驗。請務(wù)必理解其中的核心含義。當(dāng)侮辱或贊揚發(fā)生時，心靈是如此清晰、如此敏銳，它能夠完整地面對，因為它摒棄了經(jīng)驗。下次請這么做——這么做，不要只是試著去做，或者盡力去做，而是實實在在地去做，因為你非常清楚地理解了經(jīng)驗永遠不會解放心靈。