不過，在東方世界，這種便車客神秘消失的故事，多半都只造成了一些毛骨悚然感而已，甚至有時候這些便車客上車是為了提醒“前有車禍路段，請開車者多多小心”之類的好心指引，像上面這類有點想要找人陪死的情況，其實是比較少見的。不過，類似的故事發(fā)生在西方世界，則都會有一些預(yù)言伴隨著這些便車客出現(xiàn)。

在美國就曾經(jīng)發(fā)生過規(guī)模非常大的系列事件，讓人實在懷疑這到底是怎么一回事。20世紀(jì)30年代就有一系列發(fā)生在芝加哥附近的故事，同樣都是描述一名過世的老婦人搭便車，在車上闡述且警告了第二次世界大戰(zhàn)的慘況后就消失了。

不過，真正所謂的便車預(yù)言客的大潮流，其實是在1970年到1980年之間頻繁地發(fā)生在西方世界。1975年左右，德奧邊境發(fā)生了一系列的修女搭乘便車并在說出預(yù)言后消失的案例。同年4月，甚至發(fā)生了一名四十余歲的商人在害怕之余開出道路的意外。接著在1977年，意大利米蘭附近有數(shù)十名司機匯報，有一名神秘的修女在從他們的車上消失前，警告當(dāng)年2月27日會有一場大地震摧毀米蘭，但這個災(zāi)難后來并沒有發(fā)生。

同樣的，在1979年左右，克林頓的故鄉(xiāng)小石城附近也發(fā)生了類似事件。有個衣冠楚楚的男子坐上車后，一開始會談?wù)撘恍┊?dāng)時的政治事件，但最后則會開始描述耶穌基督將再度降臨這個世界、天上再也不會下雨、世界會跟著進入另一個階段等話語，然后就這么神秘消失了。這家伙持續(xù)出現(xiàn)的時間將近一年，連州警也都表示確實曾經(jīng)收過許多類似的報告，但并沒有作進一步的追蹤。

同樣這段時間，在美國從華盛頓州到俄勒岡的州際五號公路上，則有另一名50到60歲間的老婦人會來搭便車，同樣也是滿嘴各式各樣的神跡和基督再臨的主題，而且也同樣預(yù)言附近的圣海倫火山會有大爆發(fā)，造成極端嚴(yán)重的傷亡。根據(jù)當(dāng)時的媒體報道，州警察也確實接到了幾名司機報案，同樣都提到曾見過這個神秘失蹤的便車客。

這一類故事集中發(fā)生在20世紀(jì)70到80年代之間的西方世界，但至今都沒辦法很清楚地推斷出到底是什么樣的事件或是狀況，導(dǎo)致大家產(chǎn)生這樣的集體潛意識。

不過，就一個旁觀研究者的角度來看，這類事件的背后似乎有一些特別的原因在集體運作。一般的搭便車事件也就算了，但有預(yù)言的這幾起事件，看起來都有些蹊蹺。自古以來，預(yù)言就是被用來顛覆政權(quán)或者是營造某種宗教氣氛的重要工具，要制造大規(guī)模的天象變化很困難，但是要通過口耳相傳來想辦法營造人心惶惶的狀況就簡單多了。

黃巾起義的口號就是“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”。“蒼天”就是指東漢，“黃天”則是張角自稱。通過這種預(yù)言式的說法，讓大家覺得天命已經(jīng)改變，所以至少愿意跟著張角這些人冒著生命危險來試著推翻當(dāng)年的東漢。不過，起義雖然是起了，但顯然張角的五行之術(shù)不夠正確，最后還是由別人接手了這個天命，根本沒輪到他們。

同樣的，到了清末的時候，也有類似的狀況出現(xiàn)。

原先在明朝遭到打壓的白蓮教，不知道為什么突然打著反清復(fù)明的旗幟開始出現(xiàn)；后來甚至又變成帶著許多民族主義概念的暴民，搖身再變成了協(xié)助清朝對抗外侮的急先鋒，這時他們的口號就更簡單了，“白蓮下凡，萬民翻身，扶清滅洋，天下太平”。因此當(dāng)時許多老外和代表外國勢力的鐵路或是電報局之類的事物，都曾遭到他們破壞，這讓局勢變得更動蕩不安。

各位如果看過電影《黃飛鴻》，就可以知道大致的情況?；旧线@也是通過預(yù)言讓人心浮動。白蓮教所套用的則是佛教概念，彌勒佛被視為未來新一代佛教的繼承人，因此彌勒佛成為了改朝換代之佛，歷史上許多動亂甚至托言彌勒下生而發(fā)難。結(jié)果，一個繼承太平盛世的彌勒佛，反而被搞成了每逢亂世就會出現(xiàn)的動蕩不安的象征，這真是一件非常諷刺的事。

基本上，從那幾次西方的便車客預(yù)言事件看來，所謂鐵板釘釘?shù)氖伦C其實并不多，反而帶來一種為末世教會之類的信仰宣傳的感覺。那一陣子，美國的伊朗大使館人質(zhì)事件搞得沸沸揚揚，人心其實非常動蕩不安，很可能有不少宗教蠢蠢欲動，想要借著這樣的靈異事件來擴大自己的影響力，所以在那個沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，通過容易流傳的方式來傳遞這些故事。至于誰真正獲利了，恐怕只有當(dāng)時的執(zhí)行者知道了。