每個(gè)人都有自己的是非觀(guān)，每個(gè)人也都不愿意違背自己的是非觀(guān)去做事。但是，實(shí)際生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有多少人在做一件事情前會(huì)認(rèn)真地問(wèn)一個(gè)“為什么”、“這件事對(duì)不對(duì)”、“該不該去做”；單位里偶爾碰上一個(gè)特別“較真”的人，同事還可能覺(jué)得這個(gè)人很可笑，領(lǐng)導(dǎo)則可能把他當(dāng)“刺頭”，甚至讓他坐“冷板凳”。

大部分人不愿意“問(wèn)是非”可能主要有兩個(gè)原因：一是人們會(huì)天然地以為“是非”早就被領(lǐng)導(dǎo)、前輩、組織、國(guó)家等等遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的人或機(jī)構(gòu)“問(wèn)”過(guò)了，輪不到自己來(lái)問(wèn)；二是當(dāng)在某些地方產(chǎn)生了質(zhì)疑，試圖去問(wèn)一問(wèn)是非時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一件看似很小的事情背后可能很復(fù)雜、也很麻煩，自己根本就問(wèn)不起，結(jié)果就變得越來(lái)越“識(shí)趣”，越來(lái)越“懂規(guī)矩”了。

既然“是非”早就被“問(wèn)”過(guò)，自己想問(wèn)也“問(wèn)不起”，人們也就只能在“成敗”上下功夫了。何況無(wú)論中國(guó)古語(yǔ)“成者王侯敗者寇”，還是西方民諺“是非的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)是成功者制訂的”，說(shuō)的都是一個(gè)意思：要想談?wù)撌欠?，先得?chuàng)造資格，不要命的就來(lái)吧！

一旦人們普遍不敢問(wèn)是非、不愿問(wèn)是非、不習(xí)慣問(wèn)是非的時(shí)候，自己的“命”是暫時(shí)保住了，人類(lèi)的命卻一天天危險(xiǎn)起來(lái)。為什么這樣說(shuō)呢？

第一，昨天的是非標(biāo)準(zhǔn)哪怕的確是對(duì)的，也一定會(huì)有過(guò)時(shí)的時(shí)候；中國(guó)的美麗，可能正是美國(guó)的哀愁。因此，隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)移和坐標(biāo)系的變化，是非依據(jù)和美丑標(biāo)準(zhǔn)的不斷調(diào)整是必然的，也是人類(lèi)進(jìn)步的必須。

第二，總有一些自大的成功者和自私的聰明人去搬弄是非，讓那些本應(yīng)服從、服務(wù)于公共利益、整體利益、未來(lái)利益的標(biāo)準(zhǔn)人為地跑偏，轉(zhuǎn)而成為個(gè)別人、個(gè)別利益集團(tuán)滿(mǎn)足個(gè)別利益、眼前利益的工具。沒(méi)有人不斷地去問(wèn)“為什么”，這種跑偏就會(huì)越來(lái)越大、越來(lái)越荒唐。

第三，人都是善于學(xué)習(xí)的，如果不斷有不問(wèn)是非、只論成敗的“成功榜樣”出現(xiàn)，追隨者和效仿者就會(huì)越來(lái)越多；如果這種“成功”是建立在上面所說(shuō)過(guò)時(shí)的、跑偏的、對(duì)人類(lèi)整體利益和未來(lái)利益構(gòu)成重大威脅的是非標(biāo)準(zhǔn)之上的，那么，這種“成功”越大、成功者越多，對(duì)人類(lèi)的傷害也就越大、越多。

第四，做為“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”、宇宙間迄今為止我們唯一知道的高級(jí)智慧生命的人類(lèi)，其自我打斗的工具不斷升級(jí)，殺傷力不斷放大，今天的科技創(chuàng)造力和環(huán)境摧毀力,已發(fā)達(dá)到一旦失控可輕松毀滅人類(lèi)和整個(gè)地球生物的程度，且仍然處于高速進(jìn)步和無(wú)限提升的過(guò)程中。以此為背景，人類(lèi)最重要的“軟件設(shè)計(jì)”即“是非觀(guān)”如果出了大問(wèn)題，其自相殘殺的形式將不斷花樣翻新，這個(gè)世界將充滿(mǎn)隨時(shí)可能引爆地球的“核按鈕”，人類(lèi)將迅速自我毀滅就不再是一種推論，而成為一種必然。地球上如果沒(méi)有這個(gè)“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”，螞蟻、老鼠都可以自由地生存幾千萬(wàn)、上億年；有了這個(gè)“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”，就因?yàn)樗膹?qiáng)大、貪婪和短視，其高級(jí)文明階段只持續(xù)了幾千年就已經(jīng)搞得不但自己的生存不可持續(xù)，整個(gè)世界都將被動(dòng)地成為其自我毀滅的殉葬品。人類(lèi)到底是“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”呢還是“萬(wàn)物之罪魁”？

……這就是我為什么一直深深感謝這次席卷全球的金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理由。它使我們一路狂奔、沖向懸崖的腳步驟然絆倒，避免了粉身碎骨；它使正在全速飛向空難的“人類(lèi)號(hào)”航班在劇烈顛簸后緊急迫降，有機(jī)會(huì)在一片慌亂的地面上安全地?fù)Q“發(fā)動(dòng)機(jī)”，逃過(guò)了“機(jī)毀人亡”的大劫。

讓我們的腳步等等我們的靈魂，不要讓人類(lèi)越來(lái)越強(qiáng)大的翅膀迷失應(yīng)有的方向吧！

中國(guó)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家?guī)啄昵熬吞岢?ldquo;科學(xué)發(fā)展”、“和諧社會(huì)”的正本糾偏之道；美國(guó)新任總統(tǒng)奧巴馬則發(fā)誓通過(guò)把美國(guó)帶回到正確軌道，燃起人類(lèi)新的希望之光。

而很多美好的希望、夢(mèng)想，高遠(yuǎn)的目標(biāo)、藍(lán)圖之所以常常成為人們的笑柄，往往是因?yàn)樗奶摶谩h渺和不可實(shí)現(xiàn)性，就像“先問(wèn)是非，再論成敗”的說(shuō)法特別容易受到那些不問(wèn)是非的成功者們嘲笑一樣。

但愿從現(xiàn)在開(kāi)始,人們能把自己的譏笑、嘲笑變成更高尚、更負(fù)責(zé)任的笑。因?yàn)槲覀兯^“先問(wèn)是非，再論成敗”，不是“不論成敗”，而恰恰是為了在問(wèn)清是非的前提下追求更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功，是為了確保讓這個(gè)世界出現(xiàn)更多“是者成、非者敗”的喜劇而非“非者成、是者敗”的悲劇。

可能有人會(huì)說(shuō)，世上萬(wàn)千事，如果沒(méi)有明確、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，即使想問(wèn)、敢問(wèn)這個(gè)“是非”又該怎么問(wèn)？從哪里問(wèn)起？君不聞“人人心里有桿秤”、“公道自在人心”？只要我們樂(lè)于并勇于對(duì)這個(gè)人心的“公道”負(fù)責(zé)，只須三問(wèn)即可丈量天下一切值得丈量的是非：這件事會(huì)傷害別人嗎？這件事會(huì)破壞我們的生存壞境嗎？這件事會(huì)危及我們的子孫賴(lài)以生存的未來(lái)嗎？

“先問(wèn)是非，再論成敗”，用是非評(píng)價(jià)成敗，用成敗廓清是非。為了世界的安全和健康，為了人類(lèi)的尊嚴(yán)與榮譽(yù)，讓我們從現(xiàn)在做起,從你我做起。