正文

性與愛的悖論 2

憂傷的情欲 作者:周國平


在愛情中,兼為肉欲對象和審美對象的某一具體異性是目的,而目的的實現(xiàn)便是對這個對象的占有。然而,占有的結(jié)果往往是美感的淡化甚至喪失。不管人們怎么贊美柏拉圖式的精神戀愛,不占有終歸是違背愛情的本性的。“你無論如何要得到它,否則就會痛苦。”當你把異性僅僅當作審美對象加以觀照,并不因為你不能占有她而感到痛苦時,你已經(jīng)超越愛情而進入藝術(shù)的境界了。

人在愛情中自愿放棄意志自由,在婚姻中被迫放棄意志自由。性是意志自由的天敵嗎?

人不是木石,有一個血肉之軀,這個血肉之軀有欲望,需要得到滿足。人又不僅是動物,有一個靈魂,靈魂要求欲望在一種升華的形式中得到滿足,即具有美感,這差不多就是愛了,柏拉圖正是在這個意義上把愛情定義為“在美中孕育”。

人生舞臺上的諸多角色,其實都是一位真正的主角的面具,是這位真正的主角在借殼表演,它的名字就叫——欲望。

什么是愛情?愛情就是欲望罩上了一層溫情脈脈的面紗。

什么是婚姻?婚姻就是欲望戴上了一副名叫忠誠的鐐銬,立起了一座名叫貞潔的牌坊。

什么是幸福?幸福是欲望在變魔術(shù),給你變出海市蜃樓,讓你無比向往,走到跟前一看,什么也沒有。

所謂浪漫,不過是欲望在玩情調(diào)罷了。

玩情調(diào)玩膩了,欲望說:讓我們好好過日子吧。這就叫生活。


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