在他將近20歲的時(shí)候，他逃向自由之路。他與新婚妻子安娜·繆莉在新貝德福德定居，開(kāi)始過(guò)上了普通工人的生活。四年之后他應(yīng)邀去參加一次會(huì)議。在那時(shí)的北方，想聽(tīng)到著名的演講家——也就是白人演講家——發(fā)表抗議奴隸制度的演講是不太容易的。但是，即使是那些奴隸制度的反對(duì)者也有很多人認(rèn)為奴隸本身是有點(diǎn)低人一等的。1841年8月16日晚上，小小的楠塔基特島上，大多數(shù)曼徹斯特反奴隸制學(xué)會(huì)的成員虔誠(chéng)地聆聽(tīng)著一些新思想的傳播：一個(gè)根據(jù)自身的苦難經(jīng)歷所發(fā)出的反對(duì)奴隸制度的聲音。

他出色的舉止和社交風(fēng)度粉碎了當(dāng)時(shí)流行的非裔美國(guó)人“天生卑怯”的偏見(jiàn)。在所有的評(píng)論中他對(duì)于奴隸制度的罪惡的雄辯分析被譽(yù)為美國(guó)演講史上最輝煌的篇章之一。當(dāng)時(shí)主張廢除黑奴制度的領(lǐng)袖威廉·路易德·加雷遜就坐在前排。當(dāng)?shù)栏窭寡葜v完畢，加雷遜站起身來(lái)，轉(zhuǎn)向?yàn)榈栏窭沟难葜v所傾倒的聽(tīng)眾，用高昂的聲音發(fā)問(wèn)道：“我們剛才聽(tīng)到的演講是誰(shuí)做出的？一個(gè)東西、一件財(cái)物，還是一個(gè)人？”

“一個(gè)人，一個(gè)人!”聽(tīng)眾異口同聲地呼應(yīng)著。

“這樣的一個(gè)人在信奉基督的國(guó)度難道還要作為奴隸嗎？”加雷遜大聲呼喊著。

“不!不!”聽(tīng)眾們?cè)俅胃吆簟?/p>

加雷遜又一次提高音調(diào)：“這樣的人物難道還要從古老的曼徹斯特的自由土地上被送回受奴役的境地嗎？”

現(xiàn)在，聽(tīng)眾們已激昂地站立起來(lái)，大聲答道：“不!不!不!”

他的確沒(méi)有再回到奴隸制度之下。此后他當(dāng)過(guò)作家、編輯、雜志出版商，在美國(guó)和國(guó)外進(jìn)行演講，并且成為第一個(gè)在美國(guó)政府獲得高級(jí)顧問(wèn)職位的非裔美國(guó)人。他在以后的日子里，一直在為人權(quán)而奮斗。內(nèi)戰(zhàn)期間，他擔(dān)任林肯總統(tǒng)的顧問(wèn)。道格拉斯還成功地倡導(dǎo)將以前的奴隸武裝起來(lái)為北方而戰(zhàn)，組織了為被處死的非裔美國(guó)戰(zhàn)俘進(jìn)行的對(duì)聯(lián)邦戰(zhàn)俘的復(fù)仇行動(dòng)，并主張將解放奴隸作為戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)主要目標(biāo)。

他的很多觀點(diǎn)十分嚴(yán)厲，而且沒(méi)有任何矯揉造作，這為他贏得了很多高層次的朋友：