再說，他與呂后如何結(jié)合的事，這也有趣，《史記?高祖本紀(jì)》云：

單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實(shí)不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾?！?/p>

這一段引文，反映了劉邦的性格。蕭何是沛縣的功曹，故稱主吏。呂公與沛縣令相善，遷居沛縣請客，故蕭何為主進(jìn)，主進(jìn)即負(fù)責(zé)收受賀禮的，宴席上的座次依賀禮的高低來排列，不滿千錢的坐在客堂之下，可見那次宴席是高朋滿座。劉邦要擠進(jìn)去，說大話，講賀禮一萬錢，故迎為上賓，實(shí)際上分文沒有。由于謁者以報(bào)名進(jìn)去，呂公出來相迎，引入上坐，所以蕭何才會說劉邦這個(gè)人好說大話。這與劉邦在咸陽見到秦始皇出巡時(shí)講“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此！”的態(tài)度是一致的，也是說大話。從另一個(gè)側(cè)面講，雖是大話，亦反映了這個(gè)人有大志向，說大話，可以引起別人的注目。說呂公好相人，說劉邦面相好，那都是后人附會上去的。從其好說大話這一點(diǎn)看，將來或許有大的機(jī)會，成就他宏大的抱負(fù)。毛澤東早年《沁園春?長沙》一詞中“糞土當(dāng)年萬戶侯”，從當(dāng)時(shí)還不滿三十歲的毛澤東寫這首詞的身份和地位講不也是說滿口的大話嘛，這些大話說明他有大的志向，如果時(shí)代賜予他大的機(jī)會，便能成就一番大事業(yè)。當(dāng)然并非說大話的人都能如此，還要看時(shí)勢提供的機(jī)會，以及他個(gè)人的努力和器度。司馬遷稱劉邦“常有大度”，當(dāng)然是事后的話，但也確實(shí)反映了這個(gè)歷史人物的性格特征。我們鼓勵(lì)小孩子要立大志，這是應(yīng)該的，這個(gè)大志，不僅是個(gè)人的前途，更不是錢途或者仕途，當(dāng)然應(yīng)該是為國家、民族的前途而奮斗。當(dāng)然，這一切還得從小處著手，認(rèn)清時(shí)勢的潮流，審勢而為，否則大話便會成為空話。