既然萬物無常，我們常常會遇到這樣的事情：有時此間得，彼間失；有時此時得，彼時失?，F(xiàn)在得而復失，將來失而復得；現(xiàn)在如意順心，將來失意倒霉。得得失失，如意失意，一生很快就過完了。

我們?yōu)楹尾粚W學法師的境界，看淡富貴，看輕名利，看小這個世界呢？弘一法師在人生最鼎盛時期出家，放棄已經(jīng)擁有的社會地位、家庭財富；釋迦牟尼佛為了修行，拋棄王位，丟掉金玉之寶，拿著缽去四處化緣，最后成就了無量功德。我們不得不佩服他視功名利祿如糞土，將大千世界看做蓮花一瓣的廣闊心境。

對于擁有這樣廣闊心境的佛祖而言，他心中還有如意與失意嗎？自然不會，一個心境平和開闊的人，從來不會因為一時的得失而狂喜或消沉。

即使是成功者，他們也不可能一輩子都順利如意，并不是說他們能力多么強大從不會失敗，而是因為他們每次失敗都能夠爬起來，善于調(diào)整自己的心情，保持一種積極向上的優(yōu)良心態(tài)，鎮(zhèn)定自若，自然能就地爬起再接再厲。

因此，法師也尤為主張，有事時應當放下煩躁的心，心態(tài)要像坦然無事時一樣；一旦有事就應當像無事時一般，鎮(zhèn)定不亂才能消弭面前的危機與困難險阻。

若能把心態(tài)穩(wěn)住了，順其自然就可找到修行的最佳下手處。

如此一來，我們即使處于狂風暴雨之中也能看到天上美麗的彩虹。如意失意都是短暫的，只要日常學會修心，該坦然時坦然，該鎮(zhèn)定時鎮(zhèn)定，淡泊一些，就算一敗涂地又有什么關系，我們依然擁有美好的將來。

人要學會時刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不因暫時的失敗而沮喪，要拿出從頭再來的氣勢。

有些時候人們遭遇的如意失意是不可預知的，這與開悟完全不可預約的特點是如出一轍的。所以我們不要以為可以預防失意的情形，當失意到來時先應穩(wěn)住心態(tài)，切忌慌亂恐懼，由觀心開始安靜思考，不為失意之事所影響也就不是難事了。

淡泊是一種微妙的心境，不是刻意求來的，在我們漫不經(jīng)心的時候，內(nèi)心的清凈境界自然就出現(xiàn)了。最好是不要太執(zhí)著壓制自己的心情，當不良情緒到來時要紓解出去，因為疏好于堵，當你學會了紓解之道，淡泊的感覺就慢慢有了。

不管當下的心態(tài)是好或不好，念頭若是出現(xiàn)了你不要特意壓制它，更不要追逐它，否則便是妄上加妄。泰然平淡的境界有可能轉念之間就失去了，所以極不容易積累，有時越想抓住偏偏越抓不住，所以我們不應當急于求成。

人不應當過于以自我為中心，若是常常聽不進別人的話，處處自我，不如意的心態(tài)會變本加厲。在我們面對他人勸誡或意見時，要嘗試認真傾聽，細心思考。