說到這，智者停了下來，凝視著山丘，然后轉(zhuǎn)過頭對我說：“很久以前，在封建時期的日本，我是個一心學(xué)習(xí)劍道的年輕日本武士。我每天勤練好幾個小時的武藝，練習(xí)砍、閃避和逃脫的動作。我找到一位愿意指導(dǎo)我的老師，但他總是不評論我的技巧，只堅持那是次要的，反而強調(diào)去除任何對勝利、安全或?qū)︻A(yù)期結(jié)果的執(zhí)著；因為，只有能釋放小我的期望、恐懼和執(zhí)著的戰(zhàn)士，才能保持放松和專注。在生死決斗時，向死亡臣服表示存活；緊捉著生命反而表示失去。你了解嗎？這個法則具有生死的實際應(yīng)用性。你愈是能放下執(zhí)著，愈是能擴展到更廣闊的自由。”

像是知道我要問的問題，智者補充：“臣服、放下執(zhí)著，并不表示放棄房子或物質(zhì)用品；它是內(nèi)在的行動，是心甘情愿去擁抱一切發(fā)生的事。”

“在每天的生活中，什么時候可用到這個法則？”

智者笑了：“它什么時候不適用了？挑一個你通常會拒絕、避免，或是抗拒的情況，然后完全向那情況臣服，面對它并善用這個境況。當(dāng)你為了一個更好的世界努力時，向你最高的沖動臣服。但是，要像貓一樣，不要白費精力抗拒，或是為你無法控制的情況煩憂焦躁。”

我們停下腳步，看著山下高低起伏的山坡。智者在山丘一側(cè)青綠的草地坐下，我也跟著照做。然后，她輕聲地，幾乎是以一種虔誠的語氣繼續(xù)說著：“我承認，要向生命中的一切臣服是非常困難的事——尤其向世上的貪婪、痛苦和不公。然而，遲早，你會將每一個人和每一件事看做神的一部分——你會有信心地接受，不論我們面臨什么困難，宇宙間的每件事物都如它所必需的開展。臣服是謙遜的行為，是認知到生命的神秘與深不可測。就如艾薩克·辛格（Issac Bashevis Singer，譯注：東歐猶太人，1978年諾貝爾文學(xué)獎得主）所寫的：‘生命是上帝的小說，讓上帝執(zhí)筆吧。’”

“但我可以向你保證，旅人，”智者總結(jié)道，“臣服法則將為你顯現(xiàn)到達上帝恩寵的自然狀態(tài)的道路，它將為你開啟無垠的信心，引導(dǎo)你到萬物合一的基本體認——這是一個深奧偉大的覺醒，它會加速你的進展，并將你從人類潛能的道路，推升至早存在于物質(zhì)世界之前的靈性實相。”