“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！比松驹撚腥绱说臍馄恰Ｖ皇沁@苦痛人世散播給世人的往往是更多的“無奈”、“如果”和“本不該”。無法避免非難，無法抵擋離別，那就在人生有限的時(shí)光里盡情歡樂，在無法永遠(yuǎn)的相聚里痛苦舉杯。愛恨情仇、生死別離都化進(jìn)酒中，飄入云里。

老郎中醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)人無數(shù)，在十里八鄉(xiāng)有“再世華佗”的美譽(yù)。只是世間終究還是有醫(yī)不了的病。看著自己醫(yī)治的病人最終死在自己面前，老郎中對死亡產(chǎn)生了極大的恐懼。

常言道：“久病成醫(yī)?！痹诶侠芍羞@卻成了“久醫(yī)成病”。

看著病人們蒼白疲倦的模樣，聞著醫(yī)館里濃烈的草藥味，老郎中忍不住一陣陣惡心。

他開始食不下咽，終日惴惴不安，好像死亡隨時(shí)會降臨到他頭上。過去的精明干練被煩躁和恐慌代替。診病時(shí)他變得優(yōu)柔寡斷，唯恐自己害了病人的性命。

并不是什么于己無關(guān)的杞人憂天，而是老郎中相信因果報(bào)應(yīng)，怕自己的一個(gè)誤診斷送了別人的生命，也讓這孽障折了自己的壽。

熬不過內(nèi)心的掙扎，老郎中在眾人驚訝和不解的目光中關(guān)閉了醫(yī)館，上山修行去了。

在寺院住了一個(gè)多月，老郎中苦苦哀求云明住持為他剃度，卻始終未能如愿。

老郎中又去糾纏云明住持，跟他講想要剃度之事。

某天，云明住持望著老郎中，問：“你為何如此想要出家？”

老郎中坦言自己行醫(yī)期間的恐懼，并且告訴住持：“生命如螻蟻般渺小脆弱，凡夫俗子無力掙脫這塵世苦海，參禪成佛才可得永生?！?/p>

住持點(diǎn)頭，道：“佛祖也說過‘能積善修福，必得上升，欲隨不得’，你行醫(yī)濟(jì)世便是積善因，堅(jiān)持下去必定能修得正果，又何苦非要遁入空門呢？”

老郎中固執(zhí)地答道：“我只是一略通醫(yī)術(shù)的小小郎中，又能救得了多少人。若我診斷失誤，誤人醫(yī)治，更會削福折壽，豈不愚蠢！”

住持皺了一下眉頭，繼續(xù)道：“學(xué)佛之路確可獲得救贖，但以你現(xiàn)有之領(lǐng)悟，無望也！你且下山去吧！”

郎中慌了，不知自己那句話說得不妥，惹得住持如此不滿，趕忙詢問緣故。

云明住持語重心長地說道：“求佛之路，是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)自我到忘記自我，繼而達(dá)到無我的境界。而只有無我，則就無謂死亡之說，才算得上超越生死、修身成佛。你心中尚未開啟本心，連自我都未尋得，豈不是無望！”

老郎中聽完后羞愧不已，次日便收拾行李下山去了。他決定重新開醫(yī)館，在直面生命中尋找迷失的自己，也在生老病死的現(xiàn)實(shí)中克服自己的恐懼。

圣嚴(yán)法師圓寂之前留下了這樣的一段話：“無事忙中老，空里有哭笑。本來沒有我，生死皆可拋?！边@是參透人生后的頓悟。緣生緣滅，生死流轉(zhuǎn)，從來都似是南柯一夢，醒來已是虛無。

人生本無所戀，走也好、留也罷，一切都隨心而定。停下疲于奔命的腳步，輕輕走，慢慢賞。

“諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜?！毙〕朔鸾汤锏娜ㄓ≈v人生之道融入在這短短的十二個(gè)字中。生命無常，世道艱辛。虛空中容不下蕓蕓眾生，唯有涅槃之時(shí)才能真正獲得內(nèi)心的安寧。

出離生命，化身菩提。這是功德圓滿的福報(bào)。無需畏懼，更加無可畏懼。生是苦難和磨礪，是走向圓滿必須付出的代價(jià)。死是救贖，是解脫，是最華麗的蛻變。

走過幾座橋，趟過幾條河，度過了多少燦爛的年華，都不過是已成記憶或終成記憶的往事。生命向死而生。人世虛華不過海市蜃樓，利祿功名更是沉重桎梏。宿命的終點(diǎn)依然是原點(diǎn)。