以前，我最常被教導(dǎo)的事情是，只要將心中所求所想通過(guò)禱告的方式交給神，殷勤地禱告，那么終有一天，神就會(huì)幫助你實(shí)現(xiàn)愿望。

前陣子，坊間也出版了一系列關(guān)于“怎么拜才有效”的工具書(shū)，內(nèi)容不外是教導(dǎo)大家如何拜才能討神明歡心，有求必應(yīng)。

無(wú)論是迫切禱告還是舉香跪拜，多數(shù)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)其實(shí)都差不多，就是指使上帝或神明做事情，也難怪最后能心想事成的人并不多，原因是祈求的內(nèi)容大多是以自身利益為出發(fā)點(diǎn)。

但試問(wèn)，若是你的利正好是別人的弊，請(qǐng)問(wèn)神到底該成就誰(shuí)的心意呢？

曾經(jīng)有位姐妹分享自己的體悟。她提到以前，所有的禱告都是以自我為中心，指揮神做這個(gè)做那個(gè)，指揮到最后連自己也很煩。

“有天我突然頓悟到，自己身為一個(gè)平凡人，應(yīng)該是我要聽(tīng)神的啟示和帶領(lǐng)，怎么變成是我在操控神該怎么做呢？”那位姐妹恍然大悟。

主從的次序?qū)α?，心，自然就平靜。

回頭來(lái)看，祈求的真義其實(shí)是在于：安靜聆聽(tīng)，以便采取最適合的方式來(lái)響應(yīng)眼前處境。

藉由一次又一次的訴說(shuō)，可以幫助一個(gè)處在混亂中的人自我沉淀，讓那些出自欲望的“想要意念”，慢慢沉淀杯底。如同內(nèi)在需要清明狀態(tài)一樣，杯中的水變清澈了，便能看見(jiàn)什么是真正的生命需要。

思想帶出行動(dòng)。當(dāng)你看見(jiàn)的是需要而不是想要，就是在用內(nèi)在自我回應(yīng)生命現(xiàn)況，無(wú)論當(dāng)下的結(jié)果是否樂(lè)見(jiàn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)你都是有利無(wú)弊。

妄求就得不著。如何不妄求？就是別被“想要”的欲望所主導(dǎo)，最終迷失了方向。

妄求就得不著，如何不妄求？

當(dāng)你看見(jiàn)的是需要而不是想要，

等于就是在用內(nèi)在自我來(lái)響應(yīng)生命現(xiàn)況，

無(wú)論當(dāng)下的結(jié)果是不是你所樂(lè)見(jiàn)，

長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，絕對(duì)有利無(wú)弊。

妄求就得不著，如何不妄求？

就是別讓“想要”的欲望所主導(dǎo)，

最終迷失了方向。