馬可對(duì)大不里士發(fā)達(dá)的商業(yè)贊賞有加,但一提到當(dāng)?shù)鼐用瘢@得頗為失望,“這里的人形形色色而且?guī)缀跞家粺o所長(zhǎng)”。生活在大不里士的有亞美尼亞人、聶斯托利派教徒、詹姆士二世的擁護(hù)者、格魯吉亞人還有波斯人,雖然大不里士經(jīng)濟(jì)繁榮,但是宗教暴力事件卻頻頻發(fā)生。馬可說,“這一地區(qū)的撒拉遜人陰險(xiǎn)狡詐”,甚至讓他覺得這里的穆斯林根本不信教。針對(duì)大不里士法制混亂的現(xiàn)象,馬可說:“穆斯林可以隨意處置那些不認(rèn)可大不里士法律或是偷盜貨物的人,而他們自己卻不會(huì)受到任何責(zé)罰。如果穆斯林被基督徒傷害或者致死,甚至?xí)蛔氛J(rèn)為烈士?!瘪R可說,“韃靼人和其他國(guó)家之所以會(huì)借鑒大不里士的法規(guī),可能就是因?yàn)檫@些法律條文對(duì)一些不道德行為的寬容”。
大不里士有一個(gè)修道院,里面住著一些托缽僧人。馬可從著裝判斷他們應(yīng)該是屬于卡邁爾派的修士,他還特別說明這些修士把大部分時(shí)間用于織羊毛巾。做彌撒的時(shí)候,修士們會(huì)把放在祭壇上的毛巾分送給朋友和貴族,他們認(rèn)為這些羊毛巾可以幫助人們消除痛苦。馬可提及此事的時(shí)候很自然,似乎對(duì)此沒有任何質(zhì)疑。
在大不里士經(jīng)商的威尼斯人并不多,不過熱那亞商人在此卻很有名。對(duì)熱那亞商人和其他亞洲商人來說,大不里士是一個(gè)非常重要的甚至可以算是世界上最大的珍珠市場(chǎng),聞名遐邇的波斯灣珍珠就出自這里。波羅一行發(fā)現(xiàn)在大不里士的珍珠市場(chǎng)人們討價(jià)還價(jià)時(shí)有自己的一套嚴(yán)格的規(guī)矩:他們討價(jià)還價(jià)絕不大聲喧嘩,以防成交價(jià)格被旁邊的人偷聽而搶了生意。商人們談價(jià)時(shí),通常是兩人面對(duì)面盤腿而坐,把手掖在一個(gè)布袋里,緊握對(duì)方的手指和手腕來描述和討論貨物的質(zhì)量及成交的數(shù)量。這種奇特的談判方式使旁觀者根本無從知道交易的真實(shí)情況,此外,貨物的價(jià)格也會(huì)因每筆交易的不同而有所差別。
離開大不里士,馬可一行來到了位于波斯的薩瓦赫,后又到達(dá)以波斯地毯而聞名的科曼。在科曼,馬可對(duì)伊斯蘭教的關(guān)注稍稍有所減少,他開始喜歡上了這里宜人的氣候和附近山中的綠松石。他對(duì)當(dāng)?shù)厝酥谱黩T士裝備的高超技藝表示贊賞和欽佩,“馬籠頭、馬鞍、馬刺、劍、弓箭、箭囊以及各式各樣的盔甲”應(yīng)有盡有。當(dāng)?shù)厝司康尼樉€活手藝和宏大的馴鷹場(chǎng)面更讓馬可著迷。
馬可在科曼第一次看到了馴鷹,而且馴鷹成了他日后在亞洲周游時(shí)最喜愛的貴族運(yùn)動(dòng)。無論在東方還是西方,對(duì)任何人來說,馴鷹這項(xiàng)體現(xiàn)力量和優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)都不是輕易能夠看到的。馬可說,“山中馴養(yǎng)著世界上最好的獵鷹,胸、腹及尾部長(zhǎng)著紅色的羽毛,飛行速度快而且動(dòng)作矯健,恐怕其他任何鳥都無法與之匹敵”。年輕的馬可掃視蒼穹,仔細(xì)觀賞著一場(chǎng)充分體現(xiàn)人類掠奪行為的空中戰(zhàn)斗。
馬可沒有明確說明他們?cè)诓ㄋ苟毫羝陂g,究竟何時(shí)或者是否真去過《馬可·波羅游記》中所描述的地方,他只是會(huì)偶爾詳細(xì)地?cái)⑹鲆幌滤缙诘挠斡[經(jīng)歷。離開波斯王國(guó)境內(nèi)的卡曼尼亞后,展現(xiàn)在他們面前的是一幅遼闊的畫卷,馬可寫道:“離開卡曼尼亞城后,我們穿越了一座需要騎馬走七天時(shí)間的高原,沿途可以看到很多小鎮(zhèn)、村莊和民宅,樹林里隨處可見各種獵物和松雞,這段經(jīng)歷讓人感到非常愉悅。”不久后,他們面前出現(xiàn)一段“陡坡”,“從這里開始道路突然變得陡峭起來,整段路程需要耗時(shí)兩天,期間還路過了一個(gè)盛產(chǎn)水果的村莊。過去這里是有人家的,但現(xiàn)在卻荒無人煙,只有偶爾路過的游牧部落會(huì)在此暫住。主要原因是,在卡曼尼亞城和‘陡坡’之間的地區(qū),冬季氣候非常惡劣,幾乎任何衣物都難以抵御這里的嚴(yán)寒”。