心胸開(kāi)闊、包容不同意見(jiàn)：儉約的人比較不易被物欲沖昏頭，他們比較寧?kù)o。能夠從不同的角度來(lái)想問(wèn)題，在潛意識(shí)中不會(huì)排斥不同的經(jīng)驗(yàn)，所以他的經(jīng)驗(yàn)、感情都是開(kāi)放的，在待人處事上，才能群策群力，用不同人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)辦事。

懂得生活：生活恬淡儉約者，較能著眼于生活本身就是生活的目的。他不需要靠很多的享受來(lái)安慰自我，或是為自己裝腔作勢(shì)。所以他是務(wù)實(shí)的，他的幸福是建立在他有解決問(wèn)題的能力上，故較具建構(gòu)生活能力。儉約能帶來(lái)智慧，能解決問(wèn)題，勤儉是一種人生哲學(xué)，也是一種智慧和能力。

培養(yǎng)勤奮的豪氣

在以上的敘述中，我從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看勤儉，它是一種心智能力，是生活適應(yīng)所不可缺的豪氣或精神力量。至于如何培養(yǎng)勤儉呢？培養(yǎng)勤奮須朝以下幾個(gè)方向努力：

從積極想象著手

積極的人能看到人生的光明面，做事就不會(huì)畏縮，能朝著正面的觀點(diǎn)去努力。他充滿著干勁、朝氣，能勤奮地朝向目標(biāo)努力，而且目標(biāo)本身也會(huì)鼓勵(lì)著他向前 邁進(jìn)。哈佛大學(xué)曾針對(duì)一個(gè)企業(yè)中級(jí)干部的訓(xùn)練班，就其成員加以觀察、記錄和追蹤，發(fā)現(xiàn)在哈佛受訓(xùn)完后，那種平常有積極態(tài)度和想法的人，在幾年之后，逐漸由 中級(jí)干部，擢升到高層領(lǐng)導(dǎo)者。而那些消極、沒(méi)朝氣的人，慢慢被淘汰了，證明了積極才能導(dǎo)致成功。

美國(guó)的科技奇才費(fèi)曼博士，也就是查明“挑戰(zhàn)者號(hào)”太空船失事原因的科學(xué)家，曾在傳記中記載一個(gè)故事：在五十年代時(shí)，他到千里達(dá)島游覽，要計(jì)程車司機(jī) 載他到當(dāng)?shù)氐呢毭窨呷?。到達(dá)之后，司機(jī)向他介紹一位印度來(lái)的老婦人，那位婦人的小孩在馬里蘭大學(xué)念醫(yī)學(xué)系。另外，又介紹了兩位印度來(lái)的老婦人，正在用她們 剛買(mǎi)來(lái)的縫紉機(jī)縫衣服。那位黑人司機(jī)就問(wèn)費(fèi)曼博士：“同樣在貧民窟生活的人，印度人就懂得好好培養(yǎng)下一代，或是懂得努力工作改善生活，而我們黑人就不知道 長(zhǎng)進(jìn)！為什么？”費(fèi)曼博士告訴他：“我不是社會(huì)學(xué)家，所以沒(méi)辦法很正確地回答你的問(wèn)題，但是我想可能的原因，在于印度人有幾千年的宗教、哲學(xué)傳統(tǒng)，他們現(xiàn) 在雖離開(kāi)了印度，但仍保有開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、培養(yǎng)子女的觀念和態(tài)度，這是他們民族的遺風(fēng)。而你們黑人同胞，很不幸地沒(méi)有這種傳統(tǒng)，或者本來(lái)有這種傳統(tǒng)，但因?yàn)樵?jīng) 被征服、被奴役了，而后來(lái)就失去了此一光榮傳統(tǒng)。”黑人司機(jī)深覺(jué)費(fèi)曼博士此話有理，就決心努力，打算先去賭賽馬，贏了錢(qián)就可買(mǎi)一部計(jì)程車自己開(kāi)。但費(fèi)曼博 士告訴他：“你的用心雖值得欣賞，但賭馬的做法卻是錯(cuò)誤的，因那是建立在運(yùn)氣上，而不是靠腳踏實(shí)地。”費(fèi)曼博士所講的，就是一種積極性、光明性的問(wèn)題，也 就是踏實(shí)、勤奮的豪氣。