一個儉約的人，他對物質(zhì)、自然資源的消耗，將降到最低點(diǎn)，是一部最省油、性能最好的車子，節(jié)儉的人生，也是最有活力的人生。

生命的存續(xù)是艱難的，為了活下去，人必須辛勤的工作；為了發(fā)展和成長，必須努力克服挑戰(zhàn)，設(shè)法解決許多難題。所以勤奮肯吃苦的人，不但精神生活充沛，福報(bào)也多。勤奮的人健康有活力，前程樂觀，處處展露著豪氣。反之，好逸惡勞的人，會逐漸消沉、墮落。

勤奮代表一個人肯為自己的生活負(fù)責(zé)，是一位肯擔(dān)當(dāng)、不敷衍塞責(zé)的務(wù)實(shí)者。他們肯在失敗中尋找教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，肯在順?biāo)熘写蛳赂鼜V的根基，更重要的是他們 有一種鍥而不舍的樂觀和傻勁。當(dāng)別人笑他們不懂得享受時，他們卻暗暗地告訴自己：工作本身就是一種享受。依我的觀察。這些人的干勁是多方面的，他們不但工 作得好，家居和教育子女都很成功。你千萬不要把勤奮誤以為是工作狂。

在勤奮之外，還需要一種智慧，那就是儉樸。儉樸的人，生活單純，懂得集中心力；他們不奢侈浪費(fèi)，深知無欲則剛的契機(jī)。儉樸使一個人能集合心力和財(cái) 力，去創(chuàng)造更多有益于社會大眾的事業(yè)。無論是企業(yè)家或慈善家，他們都深通此道。作為一個普通的人，儉樸更是知足喜樂之道。所以勤儉是中國人一向重視的生活 智慧。

勤儉的智慧

勤儉是亟待恢復(fù)的生活智慧。近幾十年來，大家是辛苦的，我們胼手胝足地努力創(chuàng)造，才有今日的成就。我們用了數(shù)十年的時間，在田里、在工廠、在海邊、 在海上努力工作，造就了今天的經(jīng)濟(jì)奇跡。過去的生活水準(zhǔn)是低落的，現(xiàn)在提高了；過去的建設(shè)是簡陋的，現(xiàn)在不論在軟件、硬件建設(shè)都相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。

過去的努力，就像培植了一棵大樹，庇護(hù)著我們步上坦途。今天，我們經(jīng)濟(jì)上看似繁榮的，但在這棵大樹庇蔭下，慢慢出現(xiàn)頹廢的現(xiàn)象：包括貪婪的習(xí)氣、好 高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，整個社會顯得不踏實(shí)，勤儉之風(fēng)慢慢褪失。我們可以看到整個經(jīng)濟(jì)活動，生產(chǎn)力正在逐漸下降，從事勞力的人口、生產(chǎn)線上的人口減少，而游手好閑 的人越來越多。年輕人在性格上，養(yǎng)成不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不愿腳踏實(shí)地去開創(chuàng)未來，去奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，慢慢地學(xué)會了奢靡、浮夸的習(xí)性。

在文化上，處處也顯得貪婪、浪費(fèi)。一客西餐、一桌餐點(diǎn)可能要幾萬元，這不是奢靡嗎？手上戴的名表珠寶動輒幾十萬元，這不是浮華嗎？在社會性格上，人 與人之間的距離疏遠(yuǎn)了，埋頭苦干肯做事的人，越來越抱持觀望的態(tài)度。這些不良的社會現(xiàn)象和風(fēng)氣，須賴重建勤儉的美德、能力和生活智慧，才能改善它。

我們要把數(shù)十年來的豪氣，有成就感的那份清涼的感覺，揮汗的努力精神，重新振作，并讓自己更勤奮。不只要恢復(fù)勞動上的努力，更要在科技上去發(fā)揮；不 只是回到田里去工作，而是在多元化的社會中，在各自工作崗位上努力；不只是像過去那樣，單打獨(dú)斗的“打拼”，更要群策群力的合作；不只是在科技硬件上建 設(shè)，更要在軟件、文化上下工夫；我們不只是尋回過去的樸實(shí)之風(fēng)，更要有博雅的風(fēng)氣?？傊恢皇且謴?fù)勤儉的習(xí)慣，更要有勤儉的新價值觀念。