大雄寶殿的左邊，建有地藏殿，供有地藏菩薩木雕佛像。大殿的正中，建有一幢木雕的“轉(zhuǎn)輪藏”，上有佛龕八百座。每座佛龕中，都供有一尊木雕佛像?！稗D(zhuǎn)輪藏”是活動(dòng)的，只需一個(gè)人便可緩緩?fù)苿?dòng)，發(fā)出“隆、隆、隆”的響聲，整個(gè)浦陽(yáng)鎮(zhèn)都可以聽(tīng)到。大雄寶殿的右邊，建有觀音殿，供有觀音菩薩的金身。每次劉鄔氏來(lái)到浦光寺進(jìn)香，都是到大雄寶殿的如來(lái)佛前上香之后，便來(lái)到觀音殿。湘西的婦人們，不論老少，對(duì)觀音菩薩的敬奉，是至為虔誠(chéng)的。劉鄔氏母女又來(lái)到了觀音殿，在正儼法師的引領(lǐng)下，拈香跪拜。當(dāng)劉金蓮跪拜起身，仰望觀音菩薩金身時(shí)，特別注意到菩薩的那雙眼睛，還真和自己的眼睛有點(diǎn)兒相似。小雕匠曾對(duì)她說(shuō)，觀音菩薩有一雙丹鳳眼，她也有一雙丹鳳眼。有機(jī)會(huì)為觀音菩薩雕像時(shí)，眼睛就照著她的眼睛雕。

浦光寺的方丈正儼法師，三十五年前從南岳衡山來(lái)到浦光寺。法師禪法精深，一部《壇經(jīng)》講得頭頭是道。劉昌杰的父親，是一位持齋把素的佛門居士。早年，劉昌杰常跟著父親，前來(lái)聆聽(tīng)正儼法師開(kāi)示。如今，劉昌杰漸漸年歲大了。他并未像父親一樣，成為一名佛門居士，只是想從憚悟中求得個(gè)清靜，便一部《壇經(jīng)》不離手，試圖從中明心見(jiàn)性。他常到浦光寺晉見(jiàn)正儼法師，清茶一杯，談禪論佛。富甲一方的劉昌杰，理所當(dāng)然地成為了浦光寺最大的施主。劉鄔氏每次來(lái)到浦光寺，都會(huì)得到特殊的禮遇。母女在觀音殿上香過(guò)后，便由正儼法師請(qǐng)引客堂。剛剛落座，小沙彌便端來(lái)了熱氣騰騰的香茶。

“女施主今日光臨小剎，不知有何見(jiàn)教？”正儼問(wèn)道。

“小女子是無(wú)事不登三寶殿?！眲⑧w氏說(shuō)，“這幾日左眼皮總是跳個(gè)不停，小女子為此心神不安，特來(lái)請(qǐng)大師點(diǎn)化。”

正儼頷首說(shuō)道：“??！原來(lái)如此?？磥?lái)，女菩薩是有心結(jié)難解。然解開(kāi)心結(jié)，要靠女菩薩自身的悟性，貧僧是只能點(diǎn)而不能化?！?/p>

劉鄔氏說(shuō)：“請(qǐng)大師明示。”

“既然如此，貧僧就讓二位女菩薩見(jiàn)笑了?！闭齼伴_(kāi)頭的一句話，似乎就在特別強(qiáng)調(diào)其中的“二位”兩字，還有意無(wú)意地看了劉金蓮一眼。他說(shuō)：“貧僧今日只說(shuō)這‘懺悔’‘寬容’四字。先說(shuō)這‘懺悔’：‘懺’，就是改過(guò)以前的罪業(yè)。以前所作的惡業(yè)、邪迷、驕誑、嫉妒等罪過(guò)，全都懺悔，永不復(fù)起，這就叫‘懺’；‘悔’，就是悔卻將來(lái)的過(guò)錯(cuò)。從今天開(kāi)始，所有的惡業(yè)、邪迷、驕誑、嫉妒等罪過(guò)，都明白了，且永遠(yuǎn)將其割斷，再不去做錯(cuò)事了，這就叫‘悔’。凡夫俗子，因?yàn)樘薇?、太癡呆，做錯(cuò)了事以后才知道改過(guò)，不知道要改過(guò)自新，以后永遠(yuǎn)不要再犯，就是因?yàn)樗换谶^(guò)，以前所造成的罪業(yè)也就沒(méi)有滅，過(guò)后，過(guò)錯(cuò)又會(huì)萌生。如果說(shuō)，前罪既沒(méi)有滅，后過(guò)又繼續(xù)增加，過(guò)錯(cuò)就會(huì)愈生愈多、愈積愈深，這怎么能說(shuō)是‘懺悔’呢？”

聽(tīng)了正儼的話，劉金蓮禁不住“砰、砰”地心跳起來(lái)。這和尚一口一個(gè)“邪迷”，莫非講的就是自己？盡管如此，她表面上仍然顯得平靜。在一旁侍立著的桂香，心里卻在暗暗地叫絕。天哪！這和尚講的莫非就是那天晚上小雕匠和小姐的事情？只有靜心聽(tīng)講的劉鄔氏，被正儼和尚的一番話說(shuō)得云里霧中。她不明白正儼和尚這番話的意思。是誰(shuí)人要懺悔？為哪樣要懺悔？

正儼接著說(shuō)：“貧僧說(shuō)罷‘懺悔’，再說(shuō)‘容過(guò)’。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，就像是在草莽之中行走，一不小心，就會(huì)被荊棘刺破衣裳。刺破了衣裳怎么辦？若是置若罔聞，繼續(xù)往前走，口子就會(huì)越扯越大。只有那被刺破衣裳的人，停下步子，把刺拉開(kāi)，才能避免扯破更大的口子。荊棘扯破衣裳的事，和人世間所有的事一樣，旁人不能急躁，也不能代替他去做哪樣，要給他時(shí)間，相信他自己可以把衣裳上的刺拉開(kāi)。這就是內(nèi)調(diào)心性、外敬他人；遠(yuǎn)離邪迷，智慧常明。也就是貧僧所要說(shuō)的‘容過(guò)’?！?/p>