群眾的儀式

最典型的儀式就是吃，是共享，一起進(jìn)餐，把戰(zhàn)利品吃掉。“共餐是一種特殊的繁衍儀式。在這種特殊的儀式上，每一個參與者都分到一塊被殺死的動物的肉；人們一起吃他們共同捕獲的獵物。這個動物被分解成一塊一塊，被整個集團(tuán)吃掉；這個動物的軀體一部分一部分地進(jìn)入所有集團(tuán)成員的口中。他們抓住它，撕咬、吞食。所有吃肉的人通過這一只動物而結(jié)合在一起了。”通過大家聚在一起吃同一獵物，個人結(jié)合或者繁衍為群眾。這種原始集團(tuán)的共享儀式在現(xiàn)代社會可以轉(zhuǎn)化為各種其他形式。比如，教堂的禮拜儀式也是一種共享儀式，眾多的信徒聚集在一起“共餐”，分享上帝的“圣餐”，目的在于將零散的個人聯(lián)結(jié)在一起，也就是繁衍教徒和繁衍信仰。再比如，現(xiàn)代社會超級市場的消費(fèi)儀式，消費(fèi)者在一起共享商品的“榮耀”，目的在于繁衍消費(fèi)者群體，商品仿佛是進(jìn)入腸胃的獵物一樣將人們糾集在一起。

還有一種更為特殊的“共餐儀式”，就是群眾大會，比如批判大會（或者大家一起在報(bào)刊上發(fā)表批判文章），也是大家聚集在一起分享獵物（批判對象：共同的敵人）。所有的人都用語言殺死同一個對象，這就相當(dāng)于每一個人都在將獵物撕碎成一塊塊而吞進(jìn)肚子里。這個被吃的獵物的殘片，就把所有“共餐”的人結(jié)合在一起了。要想和群眾融為一體而不被拋棄，必須參與這種特殊的共餐儀式。即使你覺得它的味道并不美妙，為了成為群眾的一部分，你也必須要津津有味地撕咬、吞食。

諾貝爾文學(xué)獎授獎詞說：《群眾與權(quán)力》是一部學(xué)識淵博的學(xué)者的杰作……是卡內(nèi)蒂在文學(xué)創(chuàng)作中所特有的、具有激情的力量緊緊抓住不放的主題。