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我能忍,你們不能忍嗎?(6)

蔣經(jīng)國(guó)畫傳 作者:師永剛


數(shù)年后,馬英九重新助國(guó)民黨拿回“政權(quán)”。這位蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年的英文秘書在《懷念蔣經(jīng)國(guó)先生》一文中有如是評(píng)價(jià):“我們可以說經(jīng)國(guó)先生是一位威權(quán)時(shí)代的開明領(lǐng)袖,他一方面振興經(jīng)濟(jì)、厚植‘國(guó)力’,一方面親手啟動(dòng)終結(jié)威權(quán)時(shí)代的政治工程。我們崇敬他,就因?yàn)樗芡黄萍沂?、出身、教育、歷練乃至意識(shí)形態(tài)的局限,務(wù)實(shí)適應(yīng)變局,進(jìn)而開創(chuàng)新局,在這個(gè)意義上,他的身影,不僅不曾褪色,反而歷久彌新?!?/p>

蔣經(jīng)國(guó)自警

只要我們能夠打破生死的大關(guān),那還有什么敵人不能打???還有什么困難不能克服?還有什么事業(yè)不能成功?

身體沒有靈魂是死的,信心沒有行動(dòng)也是死的。

除了物質(zhì)上有貪污的罪犯以外,還有一種與物質(zhì)貪污同樣嚴(yán)重的,就是“精神貪污”。 什么叫精神貪污呢?例如說:有一件事當(dāng)做而不去做,只是應(yīng)付、敷衍、欺騙,這便是精神貪污。

官是做得盡的,錢是用得完的。只有做人的道理做不完,人與人間的情感是用不竭的。

青春的涵義,乃是指具有一種勇往直前、冒險(xiǎn)患難、犧牲奮斗的精神,舍棄安樂意豫與放辟邪侈的生活,尋求福國(guó)利民的目標(biāo),淬礪蓬勃煥發(fā)的朝氣,追求“不虛此生”的人生。能乎此,耄耄期頤,猶是青春;背乎此,不問他如何年輕,還不是棺木外的行尸走肉而已。

經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的人,不管他能寫多好的文章,講如何動(dòng)聽的話,不但沒有實(shí)用,猶恐自欺欺人,自誤誤“國(guó) ”。

真正的快樂,就是思想所得到的自由,自己能找到真理與光明,為國(guó)為民,問心無愧。

一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒;若是死了,就結(jié)出許多籽粒來。

只有受過冤枉、毀謗、虐待的,才知道保持鎮(zhèn)靜是需要何等大的力量。

偉大的革命工作,絕不是在風(fēng)平浪靜中成就,而是在翻山倒海中完成。把不住舵,耐不得煩,沉不著氣,受不得誘惑,碰不得釘子,挨不住刺激,所以經(jīng)不起考驗(yàn)。

父母生下我們,活在世界上,縱然不能為人類謀幸福,但起碼不要負(fù)債,特別是負(fù)精神的債。

做官的莫進(jìn)來,發(fā)財(cái)?shù)恼?qǐng)出去。

人者,心之器,心是身體的主宰,戰(zhàn)勝自己,就在我們?nèi)绾蝸砜酥七@一顆心,把這顆心克制得干干凈凈。

如果開了會(huì)沒有決議,或者有了決議,沒有執(zhí)行,同樣都是浪費(fèi)自己的時(shí)間、浪費(fèi)公家的時(shí)間、浪費(fèi)公帑,都是有虧職守的不道德行為。

人愛人在中國(guó)人的眼睛里,是一種懦弱的表示,這就是中國(guó)所以衰弱、所以落后的最大的原因。

一個(gè)人有了良好的性格,有了好勝的心,但是沒有學(xué)問,不知道革命斗爭(zhēng)的方法,這又有什么用呢?所以,我們更要緊的是求得豐富廣博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)就是革命的工具、革命的方法。

教育是“國(guó)家”建設(shè)各種力量的來源,是國(guó)家的根本。

自己的國(guó)家自己救,自己的道路自己開。

清清白白地做人,認(rèn)認(rèn)真真地做事。

犧牲享受,享受犧牲。

要打倒外來的敵人,必先肅清內(nèi)部的敵人。

以公仆觀念,來加強(qiáng)為民服務(wù),完全革除官腔官調(diào)、高高在上、令人生厭的衙門氣息。

海如果要變,我們無法使它不變;環(huán)境如果要變,我們亦無法使它不變。但是我們必須在任何變動(dòng)中,堅(jiān)持理想,站穩(wěn)腳跟,不隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,不東倒西歪。我們應(yīng)該緊握著舵柄,朝著既定的方向,乘風(fēng)破浪,勇敢前進(jìn)。否則,我們即將在狂風(fēng)急浪中遭遇到可悲的失敗和可怖的毀滅。

在奮斗的過程中,沒有誰是應(yīng)該成功的,亦沒有誰是應(yīng)該失敗的。成敗的關(guān)鍵,在于我們走什么路,朝什么方向走,以及如何走。

我們是在做事,而不是演戲;所以人人應(yīng)該實(shí)事求是,埋頭苦干,絕不能徒求表現(xiàn)而無補(bǔ)實(shí)際。

有清白的政治,才有清白的社會(huì);有清白的社會(huì),才有誠(chéng)心誠(chéng)意的大團(tuán)結(jié)。

讓我們對(duì)歷史有所交代,讓我們對(duì)自己的良心也有所交代。


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