陳壽在《三國志》里說，關羽的人生悲劇源于他“善待卒伍而驕于士大夫”。很多人都在說，關羽驕于士大夫是他人生的最大悲劇。

沒錯，關羽在這方面是有他的缺陷的，比如，孫權很早就聯(lián)系關羽想為他的長子孫登求一門親事，但是關羽聞聽后卻大罵了使者！這事在《三國演義》里，羅貫中更是讓關羽說出了“虎女焉能嫁犬子”這樣的傷人的話來，這事擱誰都受不了！

而對外人是這樣還好說，對待自己人也是這樣就有問題了，關羽和后方的糜芳和士仁有著很深的矛盾。在糧草供給問題上，關羽就曾經狠狠地批評了這兩個人。而且還對他們說攻下襄樊后就要治他們的罪。（《三國志》：“還而治之！”）

關羽先是抽走了糜芳和士仁的兵馬，然后又說要治他們的罪，這樣整天人心惶惶的，在東吳攻來后，他們投降叛國那就再所難免了！

不過以上只是一些專家的比較傳統(tǒng)的看法，就我看來，關羽人生悲劇的焦點還是在于他的義！

劉備當年攜民渡江，而曹操當年徐州屠城！

這就是兩個人的差別，劉備高舉義旗，是道德模范。而曹操是個地道的政治怪獸，他靠的是企業(yè)利益最大化的模式管理他的團隊。所以，當年關羽才會義無反顧地離開曹操，不是因為他不稀罕高官厚祿，也不是因為他和劉備的哥們義氣。因為關羽知道他和曹操道不同不相為謀，他信奉的是劉備的仁義治國的方針，而不是曹操的王霸之業(yè)。

而可惜的是陳壽的那句話，很多史學家只關注了后一部分，而忽視了前一部分。善待卒伍其實也是關羽人生悲劇的一個最重要的原因。

前文提到的關羽俘虜的三萬多于禁的部隊，都被關羽押到了后方，那時沒有《日內瓦公約》，關羽對待俘虜的態(tài)度完全可以簡單明了，殺人了事！

而且這事挺常見，遠的楚霸王項羽干過，坑殺秦卒二十萬，只留下章邯等三員秦國的將領。近的曹操也干過，把徐州附近的百姓和士兵殺了個精光！

但是，信奉仁義路線的關羽沒有這么干，這些人被他送到了后方。關羽并不能奢望讓這些人馬上變成自己人，更不能殺了他們，毀了劉皇叔仁義治國的金字招牌！但要讓這三萬多人活著，就必須要管他們的飯。

但是，在那個三國亂世里，每一粒糧食都不是白來的。管這些俘虜的飯，就必然會影響到前線將士的軍糧。所以，關羽才會和負責后勤糧草的糜芳和士仁產生矛盾。但是，選擇忠義就會和其他人的利益相沖突。

關羽終于知道了東吳的異動，蜀軍的間諜們得到了曹操和孫權已經開始秘密來往的重要情報。這是個危險的信號，因為關羽隨時有可能處于腹背受敵的局面。

這時，關羽仍舊面臨著抉擇！退守還是繼續(xù)進攻？

其實，我也一直在家中思考著這個問題，如果我是關羽，我會如何抉擇！在短暫的思考后，我覺得繼續(xù)進攻樊城其實不是一件壞事！但是要快，而且要堅決！

因為如果此時撤退，襄樊大兵很可能尾隨而來，那樣關羽會非常危險。但是如果襄樊被攻破，那么以襄陽為中心，就可以展開對曹軍或東吳的攻擊，退一步說即便是荊州丟了，換了襄陽和樊城也值了。因為以襄樊為基地可以進攻任何想進攻的地方。

當然，我不知道關羽有沒有經過我這樣的“技術分析”，但是我覺得有一點很肯定，關羽猶豫了，他放緩了進攻的節(jié)奏！他的攻勢已經不像先前那樣凌厲了。不是關羽不想進攻，而是他的戰(zhàn)斗意志正在消退，而徐晃的援兵到了，也極大地消磨了關羽的銳氣。