歐陽修在潁州西湖的故居中，留存下來的“唯一”一處實(shí)物——“會(huì)老堂”，在20世紀(jì)初已是院門塌落，明三暗五的廳堂，西頭倒掉，東頭露天，檐梁傾斜，屋瓦破碎，破爛不堪，岌岌可?！P者提出提案，于是出現(xiàn)了省、市、區(qū)三級(jí)政府合力修復(fù)之舉，歐公后代主動(dòng)讓出臺(tái)地……

在相當(dāng)長的一段時(shí)期以來，人們對(duì)歐陽修的了解，僅限于他的詩文故事及其與蘇軾的種種軼聞，知道他們都在潁州做過“太守”，有所謂“歐蘇舊治，淮泗名區(qū)”的贊言。或者不斷地重復(fù)著“平湖十頃碧琉璃，四面清陰乍合時(shí)”和“大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄”的詩句。然而潁州當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)文化如何？它在北宋一朝的地位如何？鮮見有人涉足研討。若問到歐陽修為什么對(duì)潁州“自景祐以來魂?duì)科窍刀辍?、上呈“三札二表”、?zhí)意歸隱于此，也不見有人能道出個(gè)中究竟。再至于深入地、全面地、系統(tǒng)地對(duì)歐陽修其人其事、其官其文，其自寄人籬下的貧寒子弟而為馳騁天下的“一代文宗”，其從秩職九品小吏而為入輔朝廷的二品宰執(zhí)，其一生“竄躓流離”、飽經(jīng)風(fēng)霜的閱歷，其薦舉賢能、憂國愛民的高尚風(fēng)范，其對(duì)北宋一朝“文治興邦”、燦爛文化的貢獻(xiàn)；尤其知潁、居潁、歸潁期間的興潁、愛民事跡，都缺乏認(rèn)真的開掘與探究。這其中，偶有客籍于阜陽的施培毅先生于20世紀(jì)80年代初編出一冊《歐陽修詩選》，卻也只屬于部分詩詞選注，不涉“全豹”。人們常見到的是為了新開發(fā)潁州西湖的宣傳需要，附帶地提到歐陽修；散見于一些報(bào)刊的零星文字，也多是相因傳抄附時(shí)應(yīng)景之作。故而歐陽修的形象在其視作第二故鄉(xiāng)的當(dāng)代阜陽人的視野里，一直是模糊的、淺浮的、片面的。

幸然，進(jìn)入新世紀(jì)以來，自2001年始，先是在《阜陽日報(bào)》、《潁州晚報(bào)》、《江淮時(shí)報(bào)》，讀者看到連續(xù)幾十篇研究歐陽修的文章，接著又于2003年讀到《歐陽修與潁州》一書。作者李興武，是生于斯、長于斯的阜陽人。早在“文化大革命”結(jié)束、高考恢復(fù)的1979年，以貧寒農(nóng)家子弟考入安徽大學(xué)歷史系，攻讀古代史，選修北宋斷代史；學(xué)生時(shí)代就關(guān)注淮北阜陽地方社會(huì)發(fā)展，留心于客籍“文儒”歐陽修的研討；四年大學(xué)畢業(yè)后回阜工作，不失所學(xué)，亦官亦文；懷著服務(wù)桑梓，敬仰先賢的情感，或公余假日、或差旅會(huì)后，埋頭史海，鉤沉博采，歷時(shí)數(shù)年，辛勞倍嘗，屹屹以求，終于寫出這部專著。該書表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，崇實(shí)的信史風(fēng)格，特別是它選取的獨(dú)特視角，很快受到專家和讀者的肯定與好評(píng)。

《歐陽修與潁州》通過歐陽修與“慶歷新政”的改革家范仲淹，與千古清官第一人“包青天”，與“熙寧變法”改革家王安石，與蘇洵、蘇軾、蘇轍等諸多當(dāng)朝名臣、文學(xué)大家友情往來故事，全面真實(shí)地反映了歐陽修豐富多彩的人生面貌。其中“北宋歷史上的潁州”、“北宋潁州太守主要事跡考”等內(nèi)容，使我們第一次系統(tǒng)地了解到潁州于北宋時(shí)期，在人文地理、經(jīng)濟(jì)文化、行政區(qū)位、地緣政治諸多方面所居的重要地位；“歐陽修八到潁州”之說，已經(jīng)成為專家學(xué)者著作中、新聞?dòng)浾邎?bào)道中以至于政府的公告文件中，公認(rèn)的“經(jīng)典”之論。尤其是《歐陽修治理潁州府》等篇章，使阜陽人更多地了解到，歐陽修對(duì)潁州的深情厚愛、與之結(jié)下的永世不解之緣和他在這里留下的許多勤政為民的政績，諸如他興農(nóng)桑、重水利、治西湖、救災(zāi)民、修三橋、建書院、倡文風(fēng)、愛賢才、薦后生……雪泥鴻爪，勝跡永和，激發(fā)了今日阜陽人對(duì)他的愛戴和崇敬之情。可以毫不夸張地說，進(jìn)入近現(xiàn)代歷史階段并延及建國以來，最少二百多年間，歐陽修在阜陽人的心目中，都沒有得到近幾年來這樣密切的關(guān)注和高度的重視。

由此，一些資深的文史專家、大學(xué)教授、新聞?dòng)浾叩壬鐣?huì)人士，也都毅然奮起，對(duì)歐陽修在阜陽的遺事、遺文、遺跡進(jìn)一步展開了追溯、尋訪和種種發(fā)掘與探索活動(dòng)。于是，歐陽修在潁州西湖故居中，留存下來的“唯一”一處實(shí)物——“會(huì)老堂”，便自然地成為各界關(guān)注的“焦點(diǎn)”。

人們根據(jù)清道光年間《阜陽縣志》的文字和圖樣，了解到“會(huì)老堂”是歐陽修致仕歸潁后，時(shí)任知州呂公著為會(huì)見客人趙概(前參知政事趙康靖公)所建之館舍。圍繞會(huì)老堂、六一堂還建有：前聚星堂、望佳小橋，后戲樓庭宇、四賢祠、澄源堂、梧柳風(fēng)堂、西湖亭，左文廟，右書院……形成了布局別致的系列化的歐陽修故居群。

“會(huì)老堂”原址在潁州西湖亭孜村(現(xiàn)在潁泉區(qū)“生態(tài)園”內(nèi))，修復(fù)前的會(huì)老堂院門塌落，只殘存幾片小瓦，泥巴和麥稈裸露在外，原來六間堂舍，西頭一間已于前兩年倒掉，東頭一間屋頂露天；其余檐梁傾斜，屋瓦破碎，損壞嚴(yán)重，破爛不堪。如不及時(shí)搶救，有可能毀于一旦。對(duì)此危情，《阜陽廣播電視報(bào)》、《潁州晚報(bào)》、《阜陽日報(bào)》、《合肥晚報(bào)》和廣播臺(tái)、電視臺(tái)先后發(fā)出呼吁。

筆者(陸志成)時(shí)任阜陽市政協(xié)常委、文史委委員，也是受到李興武先生的啟發(fā)和社會(huì)各界呼吁的推動(dòng)，曾同阜陽攝影家王十慶先生一起，數(shù)次自費(fèi)到會(huì)老堂實(shí)地考察，并寫出《會(huì)老堂前話滄桑》一文，連同圖片發(fā)表在《江淮時(shí)報(bào)》上。后又于2004年3月25日，在市政協(xié)二屆四次全會(huì)上提出《搶救會(huì)老堂》緊急提案(編為第175號(hào)提案)。就其人文歷史地位和現(xiàn)代文化教育及革命傳統(tǒng)方面的價(jià)值意義，提出五條案由：

一、該堂是阜陽迄今遺存的最具典型宋代風(fēng)格的三進(jìn)式院落建筑，特別是屋頂上的四個(gè)瓜柱，據(jù)北京社科院古建筑專家張馭寰考證，當(dāng)為難得的宋代建筑代表物件。故會(huì)老堂庭院的結(jié)構(gòu)布局，具有古建筑藝術(shù)研究價(jià)值。

二、該堂現(xiàn)存四件碑刻。明英宗正統(tǒng)四年(1439)的《潁州重建歐陽文忠公祠堂記》、明世宗嘉靖二十六年(1547)的《重修西湖祠記》、清康熙三十年(1691)的《重修潁州西湖亭記》、清乾隆五年(1740)的《重建西湖書院碑記》。其中關(guān)于會(huì)老堂歷次修繕的記錄，是研究潁州西湖與阜陽歷史沿革的珍貴文物遺存。

三、該堂是歐陽修病故之地?，F(xiàn)在這里的西湖亭、小歐莊100多戶人家，都是他的后代，目前已傳承至永、世、其、伯、昌五輩。其代代傳承的“故事”，是研究歐陽修家事、族系的珍貴“史料”。曾有法國社科院柯利博士不遠(yuǎn)萬里來此考察；另有載入歐陽修第32代嫡孫、現(xiàn)居臺(tái)灣的歐陽禮編撰之“族譜”之中。

四、在這里，歐陽修創(chuàng)造出我國文學(xué)和史學(xué)上的幾個(gè)第一：《六一詩話》獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了我國詩歌理論著述的全新體裁；《集古錄》開創(chuàng)了我國古代金石學(xué)之先河；《新五代史》七十四卷，為我國第一部“私撰官刊”的史書；《六一居士集》五十卷，為后人留下最為珍貴的精神食糧。這里的自然地理、人文景觀乃至一草一木、一磚一石，對(duì)于研究這位“一代文宗”都具有“活史料”價(jià)值。

五、該堂既是富有深厚歷史文化內(nèi)涵的載體，又是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育的基地。早在1928年4月8日，以魏野疇為首的中共皖北特委，在會(huì)老堂召開了緊急會(huì)議，發(fā)動(dòng)“四九”起義，并成立皖北革命軍事委員會(huì)，組成敢死隊(duì)，攻占阜陽城，從而點(diǎn)燃了轟動(dòng)全國的“四九”暴動(dòng)火焰，在中共黨史上留下輝煌一頁。

巧合的是，同在2004年3月25日，安徽省省長王金山在一位名叫陶松林的離休干部關(guān)于“歐陽修古居倒塌事”的來信上，向省文物局與阜陽市長簽發(fā)出“搶救文物”的批示。4月8日，杜長平副市長召集有關(guān)單位到“會(huì)老堂”現(xiàn)場辦公，研究具體保護(hù)措施，籌備按“修舊如舊”的原則，對(duì)“會(huì)老堂”進(jìn)行修復(fù)。4月14日，市文化局組織專家到會(huì)老堂現(xiàn)場勘察，提出修復(fù)方案：第一步，對(duì)現(xiàn)存大殿進(jìn)行落架大修，清理整治院內(nèi)環(huán)境，建起圍墻；第二步，根據(jù)清道光《阜陽縣志》圖樣，逐步重建歐陽修故居建筑群。6月21日市文化局向市政府呈送《關(guān)于潁州西湖“會(huì)老堂”搶救保護(hù)所需經(jīng)費(fèi)的報(bào)告》。7月10日承辦單位阜陽市文化局向提案人(第175號(hào)提案)作出“回復(fù)”，通報(bào)正在籌措維修資金的情況。7月21日潁泉區(qū)政協(xié)寫出《關(guān)于對(duì)我區(qū)文化事業(yè)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告》。11月24日，市政協(xié)文史委同潁泉區(qū)政協(xié)聯(lián)辦的視察座談會(huì)和市政協(xié)舉辦的文史資政會(huì)上，提案人提出修復(fù)資金應(yīng)發(fā)揮省、市、區(qū)“三個(gè)積極性”的意見，潁泉區(qū)政協(xié)常務(wù)副主席婁玉琴提出“會(huì)老堂的重建與管理納入生態(tài)園，并報(bào)批省級(jí)文物保護(hù)單位”的方案。11月24日，杜長平副市長在給提案人的電話中說明，市政府已決定由市財(cái)政投入20萬元修復(fù)資金。25日，她又在給提案人的信中寫道：

“您關(guān)于加強(qiáng)保護(hù)潁州西湖會(huì)老堂的建議甚好，十分感謝您對(duì)文物保護(hù)工作的關(guān)注。

“對(duì)于保護(hù)會(huì)老堂及其他古文物遺址，市政府十分重視。市文化局等職能部門的同志曾多次到會(huì)老堂實(shí)地察看，研究修繕保護(hù)的方案，我也曾到現(xiàn)場作過調(diào)查。目前，市政府正在組織有關(guān)部門和專家研究制定具體的實(shí)施意見?？紤]到會(huì)老堂與潁州西湖的淵源關(guān)系及當(dāng)下潁泉區(qū)生態(tài)園開發(fā)建設(shè)現(xiàn)狀，有關(guān)方面提出將會(huì)老堂作整體開發(fā)，并入生態(tài)園景區(qū)。一可增加提升生態(tài)園文化內(nèi)涵和品位，二可解決會(huì)老堂長期保護(hù)所缺經(jīng)費(fèi)問題。但具體情況須聽取專家意見，作科學(xué)論證后方可實(shí)施。近期將開展維修工作。

“文物保護(hù)關(guān)系到一個(gè)地區(qū)的文化傳承，是造福后代的好事。做好文物保護(hù)工作，政府責(zé)無旁貸。相信隨著財(cái)力的增加，我市的文物保護(hù)工作會(huì)取得更大的成效。

“希望您一如既往繼續(xù)關(guān)心支持我市的文物保護(hù)工作?！?/p>

2005年3月28日，提案人寫出《對(duì)省長批示不能一轉(zhuǎn)了之》信息材料，要求省文物局對(duì)會(huì)老堂修建應(yīng)“現(xiàn)場督辦，必要時(shí)給予經(jīng)濟(jì)支持”。省委辦公廳信息處于2005年4月6日，通過內(nèi)部《參閱信息清樣》送省文物局負(fù)責(zé)同志。9月，省文物局派來資深文物專家方咸指導(dǎo)工作，并補(bǔ)助預(yù)算外資金5萬元。同時(shí)，省文物修復(fù)施工隊(duì)進(jìn)駐會(huì)老堂開始維修，2005年11月21日主體維修工程完成。

這里要特別提到的是，會(huì)老堂所在地的潁泉區(qū)委、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，高度重視通力合作，及時(shí)成立了以區(qū)政協(xié)副主席王周堂為組長的“會(huì)老堂修繕領(lǐng)導(dǎo)小組”，區(qū)長王玉峰多次到現(xiàn)場調(diào)研，解決實(shí)際問題，特別是對(duì)“會(huì)老堂”遺址周邊35畝高臺(tái)地上的居民，進(jìn)行耐心宣傳發(fā)動(dòng)，妥善安置，得到村民擁護(hù)，使拆遷工作順利展開，只用7天時(shí)間，拆除民宅25戶，房屋面積1229平方米，清除地面附屬物69座，伐樹1003棵，又從別處取土約3萬方，填補(bǔ)高臺(tái)。在“會(huì)老堂”落架大修時(shí)將地基提高60厘米的同時(shí)，潁泉區(qū)又建成高度2米以上圍墻336米，并在其西南及北方架橋兩座與生態(tài)園相通，會(huì)老堂院內(nèi)豎立起高約2米的歐陽修與趙概銅像兩座……至此，潁泉區(qū)實(shí)際已投入人民幣260萬元。其間，杜長平副市長數(shù)次到現(xiàn)場指導(dǎo)修復(fù)工作，市文化局長楊維洪、文物所長司學(xué)標(biāo)、區(qū)文化局長宮光明，更是心系工地，不斷檢查工程質(zhì)量和進(jìn)度。

重建的“會(huì)老堂”已于2006年5月1日向社會(huì)開放。2007年又值歐陽修千年誕辰，其河南、霍丘及阜陽的后裔500多人，于3月24日在這里舉行了祭祀。

潁泉區(qū)委、區(qū)政府表示，下一步將努力克服困難，繼續(xù)投入“六一堂”等景觀建設(shè)，恢復(fù)“歐陽修故居群”，并籌備建立“歐陽修紀(jì)念館”。

相信隨著《歐陽修與潁州》專著的引領(lǐng)，阜陽市對(duì)歐陽修的研究工作，將會(huì)在即將到來的歐公千年誕辰紀(jì)念的時(shí)日里出現(xiàn)一個(gè)新的高潮；也將以“會(huì)老堂”的修復(fù)、擴(kuò)建為契機(jī)，促使阜陽市的文物保護(hù)工作，取得更多更新的成果。

應(yīng)阜陽市政協(xié)提案委和文史委員會(huì)之約，本文僅從提案人的角度，從“會(huì)老堂”的歷史背景到提出提案、實(shí)現(xiàn)修復(fù)的工作中，筆者親歷、親見、親聞的情況如實(shí)記錄下來，作為史料，以備參考。

修復(fù)后的會(huì)老堂