幫助他人能給你帶來(lái)更多的快樂(lè)和更大的滿(mǎn)足，能讓你心中充滿(mǎn)愜意。亞里士多德將這種人生態(tài)度稱(chēng)之為“有益于人的自私”。古代波斯的拜火教教主佐羅亞斯特曾說(shuō)過(guò)：“做好事來(lái)幫助他人，并不是一種責(zé)任，而是一種快樂(lè)，它能夠使你自己變得更健康和更快樂(lè)。”

富蘭克林的說(shuō)法更直截了當(dāng)：“當(dāng)你善待他人時(shí)，也就是在善待自己?！?/p>

去看心理醫(yī)生的人，有三分之一的人都能自己治愈自己，只要他們?cè)敢鈳椭?。并不是只有我一個(gè)人這么看，著名心理學(xué)家榮格也曾有過(guò)同樣的言論，他在這一領(lǐng)域是最權(quán)威的人士。他說(shuō)：“我的病人中，大約三分之一并不是真的生病了，他們只是因?yàn)樽约旱纳钐仗摱?。”換句話(huà)說(shuō)，他們總是想搭順風(fēng)車(chē)，度過(guò)自己的一生。但是，游行的車(chē)隊(duì)從來(lái)只會(huì)經(jīng)過(guò)，卻不會(huì)停留下來(lái)等待。于是，他們只好去找心理學(xué)家，說(shuō)起自己那些無(wú)關(guān)緊要的雞毛蒜皮小事，以及那些毫無(wú)價(jià)值的生活。自己趕不上船，卻站在碼頭上，不停地抱怨；沒(méi)有自知之明，卻要求全世界都以自己為中心。

或許你會(huì)認(rèn)為這并沒(méi)有什么了不起，只是因?yàn)樯钐^(guò)平淡，才沒(méi)有做關(guān)心別人的事。況且為什么要那么做？那么做了會(huì)得到什么好處？讓我來(lái)為你解答這些問(wèn)題。不管你的生活多么平凡，每天你總會(huì)遇到一些人，你是怎樣對(duì)待他們的？你或許只是看了他們一眼，并沒(méi)有試圖想了解他們的處境。比如一個(gè)郵差，每天可能要走幾百上千公里的路，把信件一封封地送到你的手中，你是否曾問(wèn)候他一下？問(wèn)問(wèn)他住在哪兒，問(wèn)問(wèn)他的家人是怎樣的？問(wèn)問(wèn)他走了那么多的路，腳會(huì)不會(huì)酸？或者問(wèn)問(wèn)他，是否對(duì)自己的工作也感到厭倦？還有那些平常生活中接觸的普通人，他們都有著自己的生活、煩惱以及夢(mèng)想。他們也渴望有人分享自己的快樂(lè)和悲傷，你有沒(méi)有給過(guò)他們機(jī)會(huì)？這就是我的答案。雖然你可能當(dāng)不了南丁格爾，也做不到改變世界的社會(huì)革命家，但是你可以從身邊做起，從一天早上起床遇到的那些人開(kāi)始做起。

但是這么做有用處嗎？當(dāng)然，它能給你帶來(lái)更多的快樂(lè)和更大的滿(mǎn)足，能讓你心中充滿(mǎn)愜意。亞里士多德將這種人生態(tài)度稱(chēng)之為“有益于人的自私”。古代波斯的拜火教教主佐羅亞斯特曾說(shuō)過(guò)：“做好事來(lái)幫助他人，并不是一種責(zé)任，而是一種快樂(lè)，它能夠使你自己變得更健康和更快樂(lè)?！?/p>

富蘭克林的說(shuō)法更直截了當(dāng)：“當(dāng)你善待他人時(shí)，也就是在善待自己?！?/p>

紐約心理治療中心的負(fù)責(zé)人亨利林克認(rèn)為：“以我的看法，現(xiàn)代心理學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)，就是以科學(xué)的方式證明，人必須通過(guò)自我犧牲和自我約束，才能達(dá)到自我意識(shí)與快樂(lè)。”

瑪格麗特泰勒葉慈：不再整天思考自己、擔(dān)憂(yōu)自己