后宮某氏說?！肚灏揞愨n》記道：“穆宗為孝欽后所出，世皆知之?；蛟?，實文宗后宮某氏產，時孝欽無子，乃育之，潛使人鴆其母，而語文宗以產子月余矣。文宗聞之大喜，因命名曰載淳，封孝欽為貴妃?！奔词钦f，載淳是后宮某氏產，那拉氏奪其子并鴆其母，然后謊報咸豐帝，她產子已經一個多月了。

以女換男說。今人小說家苗培時先生著《慈禧外傳》，筆力恣肆。關于那拉氏生子一段描寫更是妙筆生輝。他即采用了以女換男說。小說里寫道，那拉氏生了個女兒，然而寵監(jiān)大總管安德海，勾結老太監(jiān)汪昌，買通盲人穩(wěn)婆劉姥姥，從宮外偷偷換了個男孩，即是同治帝。但，這一行徑是安得海一手導演的。既瞞了咸豐帝，也瞞了那拉氏。后來，拘押了穩(wěn)婆，直至死去，給以厚葬。 小說不同于歷史。歷史小說，在不違背歷史真實的原則下，允許并且應該進行藝術的虛構的。苗培時先生關于那拉氏生子的描寫，讀來令人信服。小說家這樣寫，自有其道理。

但是，從檔案記載看，無論是后宮某氏生說，抑或是以女換男說，都是不能成立的。其理由是：

第一，從那拉氏之母進宮陪伴來看。根據(jù)清宮的規(guī)定，妃嬪懷孕八個月左右，其生母可以進宮陪伴一段時間。這是一條比較有人情味的規(guī)定。除此之外，一般是不允許進宮陪伴的?，F(xiàn)故宮博物院藏有《懿妃遇喜大阿哥》檔冊，其中記道：“咸豐五年十二月二十四日，內殿總管韓來玉傳旨：本月二十六日，懿嬪之母進蒼震門至儲秀宮住宿。欽此?！钡搅耸露账日蹋ㄉ衔缡畷r四十五分）懿嬪之母及其家下婦人二名，由東六宮前部的蒼震門進來，到了那拉氏住的儲秀宮?？梢?，那拉氏已懷孕八個月左右，咸豐帝心中有數(shù)，所以才傳旨命其母進宮。

第二，從為那拉氏分娩所作的充分準備來看。主要有四個方面：一為刨喜坑。先由欽天監(jiān)博士張熙選定喜坑地點，然后由韓來玉帶人刨好喜坑，再由姥姥二名念喜歌，放筷子，放紅綢子及金銀八寶。刨喜坑以便掩埋胎盤、臍帶，放筷子、紅綢子，取快生子大吉大利之意。二為選精奇呢媽媽里、燈火媽媽里、水上媽媽里。這些媽媽里都是侍候那拉氏的。那拉氏各選二名，都是鑲黃、正黃二旗披甲人或蘇拉之妻。又選接生婆姥姥二名，大夫六名。他們都于二月初三日卯正（上午六時）開始上夜守喜，輪流值班，至分娩后的12天，即小滿月時止。三為準備新生兒穿用的衣物，即嗎哪哈。這包括春秋小襖27件，白紡絲小衫4件，單幅紅春綢挖單1塊，紅肚兜4個，潞綢被18床，藍高麗布褥10床，藍扣布褥1床，藍高麗布擋頭l床，白高麗布挖單33個，白漂布挖單3個，藍素緞?chuàng)躅^2個，石青素緞挖單1塊，紅青紗挖單1塊，白布糠口袋2個，白紡絲小帶4條，掛門大紅綢5尺，藍扣布挖單10個，白漂布小挖單26個。共用各種綢料156尺4寸、各色布料10匹。四為準備接生用具。這包括大小木槽2個，木碗2個，木锨l張，小木刀1把。這是分娩時處理胎盤、臍帶用的。還要由武備院準備長6尺、寬4尺的黑氈1塊，由造辦處準備吉祥搖車1座。從以上刨喜坑、選媽媽里、準備嗎哪哈和分娩用具來看，那拉氏懷孕是無疑的。否則不會興師動眾，大動干戈的。