一聽(tīng)到蒙古國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)竟是一位狼專著的作者，我們大喜過(guò)望，于是，迅速改變計(jì)劃立即前往國(guó)家圖書(shū)館。阿吉姆館長(zhǎng)是一位頭發(fā)花白、中等身材的儒雅老人，他介紹說(shuō)自己已經(jīng)67歲了，讀了《狼圖騰》部分譯文連載，很喜歡，很希望和我交流。他送給我兩本書(shū)，一本是蒙文版，另一本是英文版，但這兩本書(shū)是同一本書(shū)。他又送了一本英文版給阿諾。我一見(jiàn)英文書(shū)名TheDogofHeaven，頓時(shí)感到像是被蒼天圖騰閃擊了一下，不由輕叫起來(lái)：“天狗！”在國(guó)內(nèi)，我早就聽(tīng)蒙族朋友說(shuō)過(guò)，有一個(gè)蒙古國(guó)的作家寫(xiě)了一部狼書(shū)，書(shū)名就叫《天狗》，那部書(shū)簡(jiǎn)直就是《狼圖騰》的姐妹篇。我一直想找這部書(shū)，此時(shí)此刻，我不僅得到了蒙文原版的《天狗》，而且還是由《天狗》的作者、蒙古國(guó)主流文化的代表人物親手贈(zèng)送于我。我真感到了騰格里和狼魂對(duì)《狼圖騰》作者的眷顧。

《天狗》一書(shū)是格·阿吉姆先生研究蒙古狼的學(xué)術(shù)論文集。該書(shū)有蒙古國(guó)著名學(xué)者和詩(shī)人撰寫(xiě)的三篇序言，集錄作者本人關(guān)于蒙古狼研究的14篇學(xué)術(shù)論文和雜文。介紹了歷史上包括蒙古民族在內(nèi)的許多游牧民族狼崇拜的歷史、傳說(shuō)和故事，還收錄了蒙古詩(shī)人十幾首關(guān)于狼的詩(shī)。該書(shū)每一章的標(biāo)題也大多表達(dá)了對(duì)天狗的景仰，如：“沒(méi)有哪種動(dòng)物像狼那樣聰明和忠誠(chéng)”“沒(méi)有哪種動(dòng)物像狼那樣勇敢”“沒(méi)有哪種動(dòng)物像狼那樣忠實(shí)于它的天命”“沒(méi)有哪種動(dòng)物像狼那樣幫助人類”等。最讓我驚喜的是該書(shū)的圖片，有關(guān)于狼崇拜的古代巖畫(huà)、壁畫(huà)、石碑和狼型金器祭器，在古代圖片中有騎著紅狼在天空巡游的紅狼神；有雙手各持法器的九首狼神；有腳踏瑞云的狼神——天狗。還有一幅照片更讓我怦然心動(dòng)：阿吉姆與一塊年代久遠(yuǎn)、已有部分殘缺的巨形石碑的合影，碑頂兩邊竟然是兩條狼頭蛇身龍形神獸的石雕。難道這就是龍圖騰的原型嗎？蒙古國(guó)不愧是狼文化的故鄉(xiāng)和圣地，竟然保存了如此眾多的狼圖騰文化的鐵證。此刻我想，若是那些人看了《天狗》這部書(shū)的書(shū)名和內(nèi)容以后，再說(shuō)《狼圖騰》是文化造假，那只能說(shuō)他們是文化無(wú)知了。我對(duì)阿吉姆說(shuō)，你的《天狗》和我的《狼圖騰》都屬于狼崇拜文化。從原始宗教的視角說(shuō)，“天狗”就是狼圖騰，狼圖騰也就是蒙古人的“天狗”。阿吉姆連連點(diǎn)頭表示贊同。我回贈(zèng)阿吉姆一部英文版《狼圖騰》，并稱他為我的狼老師。我特別希望他的《天狗》一書(shū)能早日譯成中文在中國(guó)出版，阿吉姆欣然允諾。阿吉姆還親自陪同阿諾參觀了國(guó)家圖書(shū)館蒙古秘籍展覽室。

阿諾對(duì)這本英文版《天狗》如獲至寶，一有空就興味甚濃地翻看，讀得特別認(rèn)真。阿諾是一個(gè)敬業(yè)到幾乎“工作狂”的藝術(shù)家，一路上他把所有等候、用餐間歇的零碎時(shí)間，都用來(lái)讀書(shū)、提問(wèn)交談，或是整理電腦中的照片，幾乎分分秒秒都不放過(guò)。