司各特說人若不能心安理得地適應(yīng)社會，適應(yīng)大自然，就注定一生不幸。

世俗性，功利性，占有性，自私性，侵略性，破壞性，支配性……這些都是他人身上令我厭惡的性質(zhì)，我也是因?yàn)樯鐣餆o所不在的這些性質(zhì)而生病，受傷，逃開，簡單地說，因?yàn)檫@種“他人性”而使我的生命被迫在他人面前不能“真實(shí)存在”，受到扭曲與傷害，由于這些“他人性”，人類不能接受一個(gè)人真實(shí)的樣子，甚至由于他人的不接受，自己也沒有能力活在自己的真實(shí)生命里。這是我的生命在社會里受著劇烈的傷害，無法活在一種如我所渴望的真實(shí)與尊嚴(yán)里的因由。然而我必須逃開這些他人的性質(zhì)，無法與這些性質(zhì)相處的原因，恐怕也是因?yàn)槲倚闹械倪@些性質(zhì)吧？

我是屬于“藝術(shù)熱情”的材質(zhì)的，然而如今我卻真正渴望過一種農(nóng)夫的“田園生活”，或者說是更純粹的“僧侶生活”。這兩者可以兼容嗎？

人與人的不能互相忍受，實(shí)在是罪惡。人自身生命沒有內(nèi)容，不能獨(dú)立地給自己的生命賦予意義，實(shí)在是悲哀。這兩件事使我創(chuàng)痛。

我想沒有一種痛苦是我忍受不了的，只要我知道我想活下去。

唯有我的生命不再需要絮，不再能夠從她那里得到任何東西，不再對她有任何愿望，不再對她有一絲“占有性”，我才能如我所要的那樣愛她，尊重她的生命，平等，民主。

客觀性。在成為Tarkovski那樣一個(gè)偉大的藝術(shù)家的道路上，客觀性是我接下來的主題。

我自己正是個(gè)“僧侶”的生命，二十六歲的僧侶。

我之所以愛上絮，一直愛著她，永遠(yuǎn)屬于她，正由于她純粹的品質(zhì)啊。