1992年1月18日到2月21日，時(shí)年88歲的鄧小平同志視察了武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了一系列重要談話，通稱南方談話。談話針對(duì)一些年來(lái)經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，針對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論，重申了深化改革、加快發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻地總結(jié)了10多年改革開放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上提出了石破天驚的新思路。正像“春天的故事”這首風(fēng)靡全國(guó)的歌中所唱的那樣：“天地間蕩起滾滾春潮，征途中揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆?！编囆∑降哪戏秸勗?，成為繼黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開放進(jìn)程中的第二份宣言書，指明了中國(guó)前進(jìn)的方向。

那時(shí)，我在香港三聯(lián)書店任總編輯，香港工委宣傳部向我們傳達(dá)了鄧小平南方談話的內(nèi)容，并組織我們學(xué)習(xí)討論。在學(xué)習(xí)討論中，小平同志關(guān)于馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”等的深刻論述，給了我極大的教益和啟迪，使我領(lǐng)略到一代偉人的非凡睿智和理論深度的巨大感召力和說(shuō)服力。特別是小平同志關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的精辟論述為我所折服，并引起了強(qiáng)烈的共鳴。小平同志說(shuō)：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”30年風(fēng)云兼程，我們這一代人也曾經(jīng)歷過(guò)不少理論上的困惑和精神上的迷惘，一道難以輕率跨越的時(shí)代意識(shí)就是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”；今天，人們可以輕松自如地談?wù)撌袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念、理論、模式和規(guī)律，殊不知，20多年前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還與資本主義生產(chǎn)方式“捆綁”在一起，與社會(huì)主義制度隔河相望，人們習(xí)慣地認(rèn)為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”才是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一選擇。有“吳市場(chǎng)”美譽(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生曾在《讀書》雜志上著文詳細(xì)地論述了市場(chǎng)取向改革的艱辛過(guò)程。例如，70年代末80年代初在學(xué)術(shù)界熱烈討論“按勞分配”的問(wèn)題時(shí)，就有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出改革的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是發(fā)揮“價(jià)值規(guī)律”的作用，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)時(shí)出于避免政治上過(guò)于敏感的考慮，他們大都不用“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的提法，而以“商品經(jīng)濟(jì)”來(lái)代替。

我從1973年起對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，業(yè)余時(shí)間也曾寫作并發(fā)表了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章。到70年代末80年代初，在我的理論思維中已矇眬地意識(shí)到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)也必須發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。1980年，我在《社會(huì)科學(xué)》（上海）雜志上發(fā)表了長(zhǎng)篇論文，詳盡地分析了社會(huì)主義全民所有制內(nèi)部存在商品經(jīng)濟(jì)的必然性。1982年8月9日，《光明日?qǐng)?bào)》摘發(fā)了我的“把計(jì)劃建立在市場(chǎng)的基礎(chǔ)上”一文。在這篇文章中，我在論述計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系后，指出：“在社會(huì)主義社會(huì)，計(jì)劃必須以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，計(jì)劃的制定必須求助于市場(chǎng)，建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)的調(diào)查研究與分析預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上；另一方面，計(jì)劃制定以后要付諸實(shí)現(xiàn)，同樣必須依靠市場(chǎng)的作用，即借助于價(jià)格、稅收、信貸等經(jīng)濟(jì)杠桿，調(diào)節(jié)國(guó)家、集體、個(gè)人之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)按國(guó)家計(jì)劃組織生產(chǎn)和流通，從而保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)各比例的平衡。通過(guò)市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以采取兩種不同的形式：一是由國(guó)家自覺地利用市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)，這就是計(jì)劃調(diào)節(jié)；二是由市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地來(lái)調(diào)節(jié)，這就是自由調(diào)節(jié)?！蔽以?0年代初的這些認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是大膽和前衛(wèi)的，但仍然具有歷史的局限性，無(wú)法超越傳統(tǒng)的“社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論框架，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)制度對(duì)于提高資源配置效率的決定性作用。