正文

三十而立【二】3

黃金時(shí)代 作者:王小波


我在黑暗里給小轉(zhuǎn)鈴講自己剛看的書,因?yàn)榕d奮和疲憊,虛火上升。小轉(zhuǎn)鈴對(duì)我做了必要的措施,嘴里還催促著:“講。后來呢?”

等到開始干時(shí)她不說話了,剛剛結(jié)束,她又說:“后來呢?”

這真叫豈有此理!我說:“喂,你這么講像話嗎?”

“對(duì)不起,對(duì)不起,可是后來呢?”

“后來還沒看到。我還得點(diǎn)起燈來再看!”

“你別看了!你現(xiàn)在虛得很,我能覺出來,好好睡一覺吧。”

有一天晚上我總是睡不著,想到笛卡爾的著名思辨“我思,故我在”。我不詫異笛卡爾能想出東西來,我只奇怪自己為什么不是笛卡爾。我好像缺少點(diǎn)什么,這么一想思緒不寧。我爬起來,抽了兩支煙,又點(diǎn)起煤油燈,以笛卡爾等輩曾達(dá)到的境界來看,我們不但是思維混亂,而且有一種精神病。

小轉(zhuǎn)鈴醒來,問我要干什么,我說要做笛卡爾式的思辨。這一番推論不知推出個(gè)什么來。她大喜,說:“王二。推!快推!”,以后就有了那篇論文。

我不樂意想到自己寫下的東西,就對(duì)小轉(zhuǎn)鈴說:“鈴子,我們有過好時(shí)光!那一冬讀書的日子,以后還會(huì)有嗎?”

她放下酒±­說:“看書沒有看你的論文帶勁。”

又提到那篇論文!這就如澡塘里一池?zé)崴?,真不想跳下去。我不得不想起來,我那篇論文是這么開頭的:假若笛卡爾是王二,他不會(huì)思辨。假若堂吉Ú­德是王二,他不會(huì)與風(fēng)車搏斗。王二就算到了羅得島,也不會(huì)跳躍。因?yàn)橥醵淮嬖凇2坏醵淮嬖?,大多?shù)人也不存在,這就是問題癥結(jié)所在。

發(fā)了這個(gè)怪論以后,我又試圖加以證明。如果說王二存在,那么他一定不能不存在。但是王二所在的世界里沒有這種明晰性,故此他難以存在。有如下例子為證:

凡人都要死?;实凼侨?,皇帝萬歲。

還有:

人都要死,皇帝是人,皇帝也會(huì)死。

這兩種說法王二都接受,你看他還有救嗎?很明顯,這個(gè)世界里存在著兩個(gè)體系,一個(gè)來自生存的必要,一個(gè)來自存在本身,于是乎對(duì)每一個(gè)問題同時(shí)存在兩個(gè)答案。這就叫虛偽,我那篇論文題目就叫《虛偽論》。

我寫那篇東西時(shí)太年輕,發(fā)了很多過激議論。只有一點(diǎn)還算明白:我沒有批判虛偽本身。不獨(dú)如此,我認(rèn)為虛偽是偉大的文明。小轉(zhuǎn)鈴對(duì)此十分不滿,要求把這段刪去,而我拿出呂不韋作春秋的氣概說:一字千金不易?,F(xiàn)在想,當(dāng)時(shí)好像有精神病。

想到這件事,不知不覺喝了很多酒。天已經(jīng)­晚了,飯廳里只剩了幾桌客人。有一個(gè)服務(wù)員雙手叉腰站在廚房門口,好像孫二娘在看包子餡。我在恍惚之間被她拖進(jìn)了廚房,倒掛在鐵架上。大師傅說:“這牛子筋多肉少,肉又騷得緊。調(diào)餡時(shí)須是要放些胡椒。”

那母夜叉說道:“索性留下給我做個(gè)面首,牛子你意下如何?”

她上唇留一撮胡須,胸前懸著兩個(gè)暖水袋。我說道:“毋寧死。”她踢了我一腳說:“不識(shí)抬舉。牛子,忍著些。過一個(gè)時(shí)辰來給你放血。”于是就走了。廚房里靜悄悄的。忽然一只獅子貓,其毛白如雪,像夢(mèng)一樣飄進(jìn)來,蹲在我面前。

鈴子對(duì)我說:“王二!醉啦?出什么神?”

其實(shí)我還沒醉,還差得遠(yuǎn)。我坐端正,又想起自己寫過的論文。不錯(cuò),我是寫過,虛偽還不是終結(jié)。從這一點(diǎn)出發(fā)后,每個(gè)人都會(huì)進(jìn)化。

所謂虛偽,打個(gè)比方來說,不過是腦子里裝個(gè)開關(guān)罷了。無論遇到任何問題,必須做出判斷:事關(guān)功利或者邏輯­,然后就把開關(guān)撥動(dòng)。扳到功利一邊,咱就嘁皇帝萬歲萬萬歲,扳到邏輯­一邊,咱就從大前題、小前題,得到必死的結(jié)論。由于這一重負(fù)擔(dān),虛偽的人顯得遲鈍,有時(shí)候弄不利索,還要犯大錯(cuò)誤。


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