代序啟程文/徐洪河

（徐洪河教授系中國(guó)科學(xué)院南京古生物地質(zhì)研究所副研究員，科普網(wǎng)絡(luò)社區(qū)化石網(wǎng)負(fù)責(zé)人）

對(duì)于過(guò)去的事，每個(gè)人的心中都隱藏著一個(gè)獵奇的夢(mèng)。在追索歷史、探尋過(guò)去的過(guò)程中，各種承載歷史與生命的記錄都是必不可少的。

我并不算是一個(gè)收藏家或者民俗學(xué)者，卻由于工作的關(guān)系，時(shí)常接觸一些異域民族或者地質(zhì)礦藏。故此，對(duì)于這類(lèi)考察研究類(lèi)型的文字，無(wú)論是科普作品，還是小說(shuō)總有一種難以割舍的喜愛(ài)之情。

而今天，有幸看到了一部以錫伯族歷史為背景的集懸疑、探險(xiǎn)、學(xué)術(shù)研究三位一體的通俗小說(shuō)。

受到詛咒的神秘銅盒子，揭秘錫伯族一百七十年前大西遷的歷史真相，錫伯族西遷真的只是去戍邊囤防？

干尸身體里那恐怖的寄生蟲(chóng)，傳說(shuō)中的黃金森林，天脈中薩滿遺骨，神奇圣地的自然之心……這些與錫伯族又有什么關(guān)系？

隨著走私團(tuán)伙和一眾各懷鬼胎的好友明爭(zhēng)暗奪，這個(gè)謎底慢慢解開(kāi)。每一條波折起伏的故事線路都會(huì)使人欲罷不能。

這部作品里，鶴子和雪莉通過(guò)錫伯族傳說(shuō)和實(shí)地考察，對(duì)世界第四大琥珀礦脈進(jìn)行了大膽的設(shè)想和推論。同時(shí)，對(duì)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言、歷史等進(jìn)行深入性考證，更是同類(lèi)作品中前所未有的。

《六獸銅匣》這部作品的價(jià)值，也因此變得并非僅限于娛樂(lè)。

《六獸銅匣》在使人拍案叫絕同時(shí)，大量的考證推理也成為了貫穿整篇作品的另外一個(gè)亮點(diǎn)，使我們?cè)诓恢挥X(jué)中，對(duì)錫伯族這個(gè)文學(xué)作品以及影視作品極少提及的少數(shù)民族有了更深刻更全面的了解。

這種一邊講故事一邊講科普的文學(xué)作品在當(dāng)今是罕見(jiàn)的。如果說(shuō)，鶴子在這種寓教于樂(lè)的科普文學(xué)領(lǐng)域里是先行者，相信是不會(huì)有任何爭(zhēng)議的。

考究的文風(fēng)，真實(shí)的考證，撲朔迷離的故事，濃厚的民族風(fēng)情，使人毛骨悚然的探險(xiǎn)經(jīng)歷……從去年的《化石獵人》、《鑒寶》，到此時(shí)的《六獸銅匣》……

我愛(ài)上了他們講的故事。

讓我們隨著鶴子、雪莉的故事踏上旅途，在艱辛的探險(xiǎn)道路上尋找錫伯族真正的民族之根……讓我們啟程。

2011年5月17日南京