五公子話音一落，眾人便面面相覷，竊竊私語(yǔ)起來(lái)。孫樂傾聽了幾句，這才明白原來(lái)在這個(gè)時(shí)代，五行衍生論還沒有為政治所用！是了，她在來(lái)邯鄲的路上，五公子給她看的竹簡(jiǎn)的內(nèi)容極為簡(jiǎn)單粗淺，就算聯(lián)系到治國(guó)，也是通過(guò)天象隱喻而成，根本就不是她所知的后世廣為流傳的“五德終始說(shuō)”。她平素看的五公子所記下的只字片語(yǔ)，居然是他在這個(gè)世界的首創(chuàng)！

想到這里，孫樂目光灼灼地看向五公子，有點(diǎn)激動(dòng)地想道：創(chuàng)立學(xué)說(shuō)，解決時(shí)事，原來(lái)五公子居然在這方面有如此天賦！他居然如此不凡！

這種激動(dòng)，是歷史時(shí)刻將要被見證的激動(dòng)！

眾人的竊竊私語(yǔ)聲，在五公子清亮的掃視下漸漸止息。

等眾人稍一安靜，五公子的嘴角浮起一抹明亮的笑容。他目光炯炯地看著諸人，清聲說(shuō)道：“不錯(cuò)，正是五行衍生論！天生萬(wàn)物，無(wú)不歸于金木水火土五行！而木克土，代土，金克木，代木，火克金，代金，水克火，代火，土克水，代水，從土開始，經(jīng)過(guò)木、金、火、水，又回到土。”

他朗朗的聲音在殿內(nèi)傳響著，“不過(guò)，姬五以為，天與人相應(yīng)，天與地相應(yīng)！天地萬(wàn)物，與人世萬(wàn)象，無(wú)不息息相應(yīng)！金木水火土可以是天地萬(wàn)物的自然衍生。“

姬五公子說(shuō)到這里，聲音突然一提，朗朗地說(shuō)道：“凡是帝王將要興盛，天地間必有相應(yīng)的祥兆顯出。黃帝之時(shí)，天先見大螻，黃帝曰：‘土氣勝！’因?yàn)橥翚鈩伲适菚r(shí)以黃為貴，以黃為旗！其事則土。到了禹的時(shí)候，天先見草木秋冬不殺，禹曰：‘木氣勝!’木氣勝，故其色以青為貴，以青為旗！其事則木。及湯之時(shí)，天先見金刃生于水，湯曰：‘金氣勝!’金氣勝，故其色以白為貴，以白為旗！其事則金。及文王之時(shí)，天先見火，赤鳥銜丹書集于周社，文王曰：‘火氣勝!’火氣勝，故其色以赤為貴，以赤為旗，其事則火?！?/p>

五公子這一席話丟出，直弄得眾人眩暈不已。一時(shí)之間，殿內(nèi)鴉雀無(wú)聲，五公子所說(shuō)的每一個(gè)字，都在眾人心中回蕩不已。

姬五公子侃侃說(shuō)到這里，目光炯炯地看著趙王后，“剛才王后問了，殷紂王說(shuō)過(guò)‘我生不有命在天?！笊痰奶煜录热粊?lái)自蒼天任命，它又因何被大周所取代？姬五看來(lái)，殷紂雖然得自天命，但他若不能敬德保民，就會(huì)失去民心，上天也會(huì)根據(jù)民心的向背，把天命從殷紂那里收回來(lái)，轉(zhuǎn)交大周?！?/p>

姬五一口氣說(shuō)到這里，口有點(diǎn)干了，旁邊聽得目眩神迷的燕四連忙端起幾上的酒水遞到他的手中。

五公子仰頭把酒水一飲而盡后，把酒杯朝幾上一放，繼續(xù)朗朗地說(shuō)道：“王后剛才問了第二個(gè)問題：如果說(shuō)大周也是稟天命而取代殷紂，那當(dāng)今之世又因何而諸侯力政，天子式微？

至于這個(gè)問題，便是姬五今日所要說(shuō)的重點(diǎn)！于今之世，火德已微！天命已改！代火者必水也！”

五公子說(shuō)到這里，在一室或愕然或沉思的族人中微微一笑，說(shuō)道：“王后的問題，姬五已回答了，還請(qǐng)王后賜教！”

趙王后愕愕地看著侃侃而談，神采奕奕的五公子。她頭腦簡(jiǎn)單，對(duì)于這天下大事并不怎么了解，連姬五所說(shuō)的這席話都不是特明白，哪里能有什么賜教？她呆立了半晌，才訥訥地說(shuō)道：“齊五弟請(qǐng)坐，請(qǐng)坐?！?/p>

孫樂靜靜地看著跪坐得筆直的五公子，這個(gè)時(shí)候，一殿之人看向五公子的眼神全都變了。在這個(gè)時(shí)代，有知識(shí)的賢士本來(lái)便極珍貴，而這種能說(shuō)出石破天驚的理論的賢士，更是世人仰望的存在！