這即是郎教授演講的主題：制造業(yè)的普遍危機(jī)導(dǎo)致中小企業(yè)的生存舉步維艱。而正是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)大背景下，戲劇般炮制了當(dāng)前中國(guó)藝術(shù)品的瘋狂火爆。在郎咸平看來(lái)，這一切的背后將醞釀著一場(chǎng)更大的危機(jī)。在演講中他像常識(shí)科普那樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，似乎已經(jīng)知曉藝術(shù)界同仁對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)的反應(yīng)，這幾乎是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)藝術(shù)界的一次純粹道義上的呼吁。當(dāng)下藝術(shù)界更多的是歌舞升平和大話連篇——今秋來(lái)自拍賣(mài)會(huì)上的各種偽喜報(bào)，就是皇帝新衣的顯著明證。由此，不難想象郎教授內(nèi)心那團(tuán)看透本質(zhì)的郁悶之火，因?yàn)樗叛圻^(guò)去盡是當(dāng)今藝術(shù)界的群魔亂舞。此刻，明星郎教授深刻地知道，他的“制造業(yè)危機(jī)論”這把火應(yīng)該適時(shí)燒向藝術(shù)界，他似乎更迫切地希望正在尋求投資藝術(shù)品快感的人們，很快就能感受到這場(chǎng)災(zāi)難深重而不是幸福爽歪歪的危機(jī)G點(diǎn)！

值得一提的是，該展的質(zhì)感正在于這是個(gè)一切盡在不言中的靜態(tài)視覺(jué)景象，盡可能還原事實(shí)，并在視覺(jué)方式上做到幾乎白描的記錄——這在卯丁團(tuán)隊(duì)看來(lái)是最貼切的表達(dá)。但論壇中因?yàn)槔山淌趲?lái)的極具視聽(tīng)效果的藝術(shù)危機(jī)G點(diǎn)論調(diào)，加上他超強(qiáng)的表演性演說(shuō)，可謂將原本靜態(tài)的展覽融合到動(dòng)態(tài)的真實(shí)世界中，微妙地構(gòu)成了展覽所需要提示的經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的分界線。很多敗在表象、痛在心里的思考社會(huì)的線索都被拉扯出來(lái)，也正是展覽所能帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和人性的感受力。同時(shí)也讓評(píng)判一個(gè)展覽的好壞有了自然的分割線，因?yàn)楹玫恼褂[是讓人放松情緒停頓下來(lái)繼續(xù)思考，而壞的展覽則讓人一頭霧水，隨之而來(lái)也隨之而去。很多展覽都如后者給人過(guò)眼如煙云的錯(cuò)覺(jué)，也就無(wú)法提及展覽所要揭示的意義。

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看展覽現(xiàn)場(chǎng)。藝術(shù)家魏藝通過(guò)視覺(jué)提煉方式傳遞了郎先生演講中提到的制造業(yè)危機(jī)之后發(fā)生的局部場(chǎng)景。比如，一組呈現(xiàn)南方凋敝工廠尚未成型的塑料模特殘肢，清晰地證明了處于全球化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中中國(guó)式制造業(yè)的脆弱，同時(shí)也給觀者帶來(lái)了實(shí)物結(jié)合的現(xiàn)場(chǎng)、心理、空間、經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域、藝術(shù)家作品等多維體驗(yàn)。而郎教授則用上百個(gè)數(shù)字不厭其煩地證明了中小企業(yè)破產(chǎn)的原因，即中國(guó)企業(yè)領(lǐng)取了制造者的角色，而產(chǎn)生價(jià)值最重要的“三大非制造環(huán)節(jié)——產(chǎn)品研發(fā)、渠道物流、關(guān)鍵零配件都拱手讓給了歐美，我們就喪失了定價(jià)權(quán)”，這就將最燙手的山芋捂在了手里。在房地產(chǎn)投資受限之后，將目光轉(zhuǎn)向奢侈品、古董、藝術(shù)品就成了那些制造業(yè)主的天然選擇，于是中國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)越陷越深也就成為了必然趨勢(shì)。換句話說(shuō)，藝術(shù)品市場(chǎng)越火爆，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將越加速進(jìn)入衰退期。

就展覽和衍生的相關(guān)論壇，與其說(shuō)藝術(shù)家的作品在尋求經(jīng)濟(jì)學(xué)家的判斷，不如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家見(jiàn)證了藝術(shù)家視覺(jué)化金融危機(jī)的產(chǎn)物；與其說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的演說(shuō)在尋找藝術(shù)家的價(jià)值觀判斷，不如說(shuō)是藝術(shù)家用他們的工作方式回應(yīng)了三年前那場(chǎng)金融危機(jī)的具體痕跡和準(zhǔn)確方位；與其說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和藝術(shù)家都為今天的展覽相約而來(lái)，不如說(shuō)他們是在對(duì)這個(gè)發(fā)生異變的領(lǐng)域發(fā)表不同的看法。這就是《走過(guò)一千零一夜——金融危機(jī)三周年后我們的今天》包含的可以觸及的信息。這樣的展覽的意義和價(jià)值就在于它作為媒介發(fā)酵的平臺(tái)，讓我們得以繼續(xù)審視今天所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。